зіологи сумніваються в можливостях отримання галявиною інформації про свідомості на основі вивчення структур і діяльності мозку. Виникає величезне кількість проблем, пов'язаних з громадською природою свідомості, його конкретно-історичним і творчим характером.
Другий підхід, згідно з яким сутність свідомості слід шукати не в ньому самому, а в зовнішньому світі, в суспільній практиці, розвинений марксизмом. У ньому передбачається, що образи свідомості народжуються в процесі діяльності, в результаті впливу на людини навколишньої реальності. Мислення і свідомість тим досконаліше, чим ширше коло речей, з якими людина вступає в контакт, чим активніше сам суб'єкт. Висновки даного підходу: В«Буття визначає свідомістьВ», В«свідомість - відображення буття В», - підтверджують залежність свідомості від зовнішнього, суспільну природу свідомості. Свідомість постає не як індивідуальне властивість, а як універсальний процес всього людського роду.
Подальше проникнення в суть свідомості вимагає об'єднання цих двох підходів. Вивчення природи свідомості має проводитися одночасно і в сфері духовності, і в сфері матеріальних відносин.
Таким чином, свідомість є властивість мозку, нервові процеси головного мозку служать матеріальними носіями свідомості.
За змістом свідомість являє собою відображення об'єктивної реальності, інформацію про зовнішній світ і про себе, попереднє уявне побудова дій і передбачення їх результатів.
За способом свого виникнення свідомість є продуктом розвитку біологічної та соціальної форм руху матерії, діяльність людини є умова становлення свідомості.
За функціональним призначенням свідомість - фактор управління поведінкою і діяльністю людини, узагальнене відображення і творче перетворення дійсності.
В
3. Пізнання
Пізнання є форма адекватного відображення дійсності, процес придбання знання, що має структуру, рівні, форми, методи і конкретно-історичну природу.
Пізнання - процес осягнення людиною або суспільством нових, раніше невідомих фактів, явищ і закономірностей дійсності.
Структура пізнання передбачає наявність суб'єкта, об'єкта і засобів пізнання. Суб'єкт пізнання - активно чинний індивід, наділений свідомістю і целеполаганием, або група індивідів (суспільство). Об'єкт пізнання - те, на що спрямована активність людини (суб'єкта). Суб'єкт і об'єкт пізнання перебувають у постійному взаємодії.
Теорія пізнання (гносеологія) вивчає природу пізнання, передумови та критерії пізнавального процесу. Принципову можливість пізнання світу заперечували агностики. Скептики на відміну від агностиків лише сумнівалися в можливості пізнання світу. Більшість вчених і філософів впевнені в тому, що світ пізнати.
Володіння розглядається як результат пізнавальної діяльності, наявність певної інформації, а також сукупність навичок для виконання будь-якої діяльності. Людське знання зафіксов...
