ано у відповідних матеріальних носіях (книги, дискети, магнітні стрічки, диски), зберігається в людській пам'яті і транслюється з покоління в покоління. В
4. Раціональне та чуттєве пізнання
Особливістю раціонального пізнання є домінуюча роль розуму (від лат. ratio). Людина може пізнавати світ на основі попередньої роботи думки, що передбачає побудову ідеальної схеми діяльності. Раціоналіст спочатку опрацьовує свої дії подумки, для нього головною є ідея, він вважає за краще слідувати встановленим нормам. Раціональний спосіб пізнання виходить з положення про те, що світ розумний, в його основі лежить якесь розумне початок. Тому раціоналізм являє собою здатність людини працювати з ідеальними об'єктами, відображати світ у поняттях. Європейська цивілізація характеризується як раціональна цивілізація. Їй притаманний розумний, розсудливий підхід до дійсності, прагматичний спосіб вирішення проблем. Розум, розум, логіка - ось складові раціонального способу пізнання.
Таким чином, універсальним підставою раціоналізму проголошуються закони логіки. До раціоналістам відносять Декарта, Лейбніца, Фіхте, Гегеля. Останньому належить програмна теза раціонального пізнання: В«Що розумно, то дійсно, і що дійсно, то розумно В».
Тому раціоналізм у пізнанні оголошує головним джерелам пізнавальної діяльності не досвід і експеримент, а розум і незалежні від досвіду ідеї. Раціональність в пізнанні вимагає від вченого виявлення загального, незалежного, від чуттєвих вражень. Наукову раціональність пов'язують з історією розвитку науки і природознавства, з вдосконаленням системи пізнання і з методологією.
Раціональне пізнання протистоїть чуттєвого пізнання, яке на відміну від раціоналізму в якості джерела і основи пізнання розглядає людську чуттєвість. Весь зміст пізнання виводиться з діяльності органів чуття. Саме у відчуттях відбивається зв'язок людини із зовнішнім світом, показання органів почуттів трактуються як той канал, який забезпечує достовірне відображення зовнішнього світу. Найбільш послідовним представником цього напряму в античності був Епікур. Прихильники чуттєвого пізнання прийшли до висновку про те, що людська свідомість спочатку являє собою В«чисту дошкуВ», на якої досвід записує свої дані. Їм належить і ще одна крилата фраза: В«Немає нічого в розумі, чого раніше не було б у відчуттяхВ». Цим підкреслюється роль досвідченого знання. До прихильників чуттєвого пізнання відносять Бекона, Гоббса, Локка, Гельвеція, Дідро, Гольбаха. p> У сучасній філософії долаються обмеження як раціонального, так і чуттєвого пізнання. Процес пізнання постає як складний процес взаємозв'язку і взаємодії чуттєвого і раціонального, включає в себе і дані органів почуттів, і процедури їх розумового, логічного упорядкування, раціональні і почуттєві форми пізнання.
5. Істина та її критерії
Метою наукового пізнання є досягнення істини. Спори про по...
