ниться нею впливу на інші сторони соціального цілого, і, нарешті, в створюваному нею своєму власному "теоретичному портреті". Головне при цьому - усвідомлення того факту, що наукова революція охоплює всі основні структурно-функціональні характеристики науки, аж ніяк не вичерпуючи перетвореннями наукового знання. [7]
1. Сутність наукових революцій та їх основні завдання
Сучасний процес інтенсивного зростання науки ставить перед наукознавством широке коло проблем філософського осмислення результатів, значення та закономірностей її поступального руху.
Визначити сутність наукової революції - значить розкрити її зміст, вказавши на суттєві відмінні ознаки досліджуваного явища. Такого роду дефініція не припускав перерахування всіх відмітних ознак, що випливають з повного обсягу і змісту.
Залежно від того, як розуміти науку і який з її аспектів брати до уваги, поняття "наукова революція "може приймати більш-менш широкий зміст. У науковедческой і філософській літературі дуже поширеною є концепція, згідно якої наука являє собою сукупність систематизованого теоретичного знання про закони розвитку навколишнього світу.
Якщо виходити з даної концепції (наука як система знань), то сутність наукової революції слід визначити як настання нового етапу в пізнанні дійсності, наступ корінного перевороту в змісту наукового знання. Якщо ж розглядається одна з галузей природознавства (фізика, хімія, біологія або будь-яка інша дисципліна), то революційний етап у розвитку кожної дисципліни характеризує поява в ній принципово нового концептуального та теоретичного апарату, що дозволяє більш глибоко, об'єктивно і інтенсивно досліджувати відповідну область дійсності.
Особливої вЂ‹вЂ‹уваги заслуговує монографія Т. Куна. У ній розглядається вплив внутрішніх соціальних факторів науки на формування логічної структури теорій. Однак ці фактори зводяться автором або до загального, структурно недиференційованому соціальному тлу, або до психологічних явищ. "Формотворчим інгредієнтом переконань, яких дотримується дане наукове співтовариство в даний час, завжди, є особисті та історичні чинники - елемент по видимості випадковий і довільний [3]. Т. Куном вводиться поняття "парадигма" (період розвитку науки, визначив на досить тривалий час стійкість деякої моделі дослідницької діяльності, а, отже, і конкретні традиції наукового дослідження, в рамках яких вчені можуть знаходити для себе і вирішувати проблеми певного виду). Зміна однієї парадигми інший, тобто таке незвичайне подія, в результаті якого відбувається зрушення в основних положеннях небудь галузі знання, названо науковою революцією.
У нашому дослідженні за основу приймається концепція, згідно з якою наука являє собою особливу сферу духовної діяльності людей, спрямованої на отримання наукового знання. За суті, тут мова йде про діяльнісного підходу до концептуальної стороні разбираемого поняття. Відповідно до зазна...
