ікалі до життя нову орієнтацію філософії. Если в середні віки вона виступать в союзі з богослів'ям, а в ЕПОХА Відродження - з мистецтвом и гуманітарнім знанням, то тепер вона спірається Головним чином на науку.
Тому для розуміння проблем, Які стояли перед філософією XVII століття, треба враховуваті: по-перше, спеціфіку нового типу науки - експериментально-математичного природознавства, основи Якого закладаються самє в цею Период: i, по-друге, оскількі наука займає провідне місце в світогляді цієї епохи, то и у філософії на перший план Прокуратура: проблеми теорії Пізнання - гносеологія.
Вже в ЕПОХА Відродження Середньовічна схоластичністю утворена булу одним з предметів постійної критики. Ця критика ще гостріше ведеться в XVII ст. Прото при цьом, хоч и в новій ФОРМІ, продовжується стара, така, что Йде ще від середніх століть полеміка между двома безпосередньо у філософії: номіналістіческім, что спірається на досвід, и раціоналістічнім, вісуваючім як найбільш достовірне Пізнання помощью розуму. Ці два напрями в XVII ст. предстають як емпірізм и раціоналізм.
У кінці XVI-XVII ст. європейська наука пережила революцію, тоб якісний Стрибок у своєму розвітку, а самє:
- здійснівся Перехід науки з емпірічного уровня развития на теоретичний: від В«збірання ФактівВ», від фрагментарні знання про світ наука перейшла до создания фундаментальної Наукової Теорії - механіки, яка на Основі нечисельних початкових Принципів охоплювала Фактично всю природу, опісуючі рух матеріальніх тіл від атомів до планет;
- Відбулася математізація природознавства (без чого БУВ бі Неможливо вихід науки на теоретичний рівень);
- наука стала спіратіся на принципова нову методологію - емпірічну, таку, что пріпускає досвідчене, експериментальне обгрунтування знання;
- наукові знання, наукові відкриття стали широко застосовуватіся на практіці. Результати наукових ДОСЛІДЖЕНЬ були затребувані машинним виробництвом, что Швидко розвівається. Наука поступово ставала продуктивно силою індустріального Суспільства;
- наука стала найважлівішім соціальнім Інститутом: раніше вона булу занятть самотніх міслітелів, тепер Учені об'єдналися в наукові співтоваріства, з'явилися Перші Академії наук, начали віходити наукові періодичні видання, однозначно збільшілося число УНІВЕРСИТЕТІВ.
Всі ці Якісні Зміни призвели до Формування науки в ее Сучасний вігляді. Если до цього, з моменту свого Виникнення в Стародавній Греции в VI-V ст. до н. е.., под наукою малася на увазі система логічно обгрунтованих знань, то тепер наука стала виробництвом новіх знань про світ, что мают досвідчене обгрунтування и практичне ! застосування, продуктивно силою Суспільства и его соціальнім Інститутом.
Найважлівіша Відмінна рису філософії Нового годині в порівнянні з схоластикою - це новаторство. Альо слід особливо підкресліті, что Перші Філософи Нового годині були учнямі неосхоластов. Прото смороду Зі всією силою свого...
