- фізіології вищої нервової діяльності, яка, за думки І. П. Павлова, повинна бути об'єктивною наукою про цілісному поводженні тварин і людини. p> І. П. Павлов не займався безпосередньо вивченням вищої нервової діяльності людини; разом з тим, досліджуючи фізіологічні механізми поведінки тварин, він сформулював ряд цінних ідей (про дві сигнальні системи, про індивідуальні особливостях вищої нервової діяльності, про взаємини кори і підкірки і ін), дуже важливих для розуміння фізіологічних механізмів психіки людини [10]. p> Чи не менше значення має той внесок у сучасну психологічно орієнтовану фізіологію, який вніс інший видатний радянський фізіолог - Н. А. Бернштейн. Витоками його дослідження був глибокий аналіз цілісних, активних рухів людини - ходьби, трудових рухів, дій з знаряддями і предметами. Ці дослідження Н. А. Бернштейна послужили фундаментом для створення ним теорії "Фізіології активності". p> Вивчаючи рухи людини, відзначаючи їх майже фантастичну точність, що виражається як у побудові просторової траєкторії руху, так і в системі прискорення і змінних зусиль, з якими вони протікають, Н. А. Бернштейн виявив істотний парадокс. Як відомо, кістково-м'язовий і суглобовий апарат, з допомогою якого здійснюються рухи людини, володіє практично нескінченним числом "ступенів свободи". У цих умовах вибір зусиль і траєкторії, необхідних в кожен даний момент рухів, здається просто неможливим. І, проте, такі рухи постійно виконуються. При поясненні можливості їх виконання Н. А. Бернштейн виходив з положення про принципову некерованості рухової діяльності одними лише еферентних імпульсами і про вирішальну роль аферентних імпульсів (сигналів про зовнішній світ, які надходять у мозок в кожен даний момент виконання рухів). Саме ці аферентні сигнали і забезпечують "стежить пристрій", яке здійснює постійну корекцію руху, обмежуючи число ступенів свободи, відбираючи потрібні рухи, міняючи їх траєкторію, регулюючи систему напруг і прискорень відповідно до зміненими умовами виконання дій.
Н. А. Бернштейном була простежується система різних рівнів організації нервового апарату, що забезпечує виконання рухів різної складності. Він описав різні види регулюючих наші дії аферентних впливів і показав, що за міру вироблення навички змінюється і структура нервової організації рухового акта, що спочатку аферентні імпульси приходять до опорно-м'язового апарату з відомим запізненням, викликаючи лише "вторинну" корекцію вже розпочатого руху. Однак з часом, в результаті вправи і "Функціонального розвитку", руху починають спиратися на знову утворене пластично мінливий "афферентное полі", забезпечує потрібні зміни рухів раніше, ніж вони починаються, і запобігає помилкові руху за допомогою апарату "первинних корекцій". Ці механізми аферентних впливів є все ж лише частиною того, що становить механізм організації довільних рухів. Существен той факт, що рухи і дії людини не "реактивні"; вони цілеспрямовані, активні і змінюються залежно від вихідного задуму [10].
1.2. Психологічні підходи до вивчення людини
Представниками гуманістичної психології були Г. Олпорт, А. Маслоу, Р. Мей, К. Гольдштейн, Г. Мюррей [3; 6; 7]. p> Гуманістична психологія, що бере свій початок в 1950-х рр.., офіційно заявила про себе в 1960-х, виступивши одночасно проти біхевіорістськой передумови, згідно якої людська поведінка визначається зовнішніми силами, і психоаналітичної передумови, згідно з якою людська поведінка визначається силами несвідомого. Відповідно даний напрямок назвало себе "Третьою силою". Його прихильники хотіли піти як від механістичного обумовлення біхевіоризму, так і від детерминистских інстинктів психоаналізу (в якому темні сили Воно, пов'язані з вбивством, інцестом і руйнуванням, вступають в сутичку з Над-Я). Вони також хотіли відійти від методології досліджень та статистичних процедур, які психологія запозичила у фізичних наук, вважаючи, що при строгому контролі умов експериментів і поданні їх результатів у числовій формі береться до увазі найбільш важливе з того, що стосується людської діяльності.
Згідно твердженнями гуманістичних психологів, досвід і сенс, а не поведінка повинні вважатися первинними даними психології. Зовнішнє спостереження, при якому ігноруються мислення і почуття, є неадекватним методом пізнання. Джерелами даних про внутрішній світ можуть послужити твори мистецтва, літературна творчість, біографії та інтерв'ю. Кожна людина унікальна. Вивчення щурів, голубів та інших "нижчих" тварин не може призвести до розумінню людей, як не може зробити цього і вивчення умовних реакцій (Рефлексів), статистичних даних або особистісних рис. Люди, стверджують вони, здійснюють акти вільного вибору, а не направляються підкріпленнями і несвідомими силами. Кожен здійснює вибір індивідуум наділений відповідальністю за розвиток системи цінностей, яка буде служити для нього спрямовуючою силою в досягненні осмисленої і повноцінного життя. Це досягнення вони назв...
