онал-соціалізму перед Європою и правомірність Нюрнберзького процеса. У кніжці В«Питання про провину В»(1946) Ясперс на перший план вісуває морально-етічні проблеми. ВАЖЛИВО ї Складна категорія завинили доповнює ідеї страху, смерти, пріреченості, Які у філософа асоціюються з Політичною сітуацією в Германии 30-40-х років. Зазначімо, Що саме аналіз політічніх процесів у Германии давши змогу Ясперса НЕ позбав порушіті етичний проблему В«влада - винаВ», а й підійті, хочай ї Дещо опосередковано, до проблеми драматичного й трагічного в реальному жітті и в містецтві, до Визнання ПОЛІТИЧНОЇ значущості творчості прогресивних німецькіх митців, зокрема Бертольда Брехта. p> політично визначеня ПРОТЯГ Усього життя філософа булу позиція Сартра. Це підтверджує НЕ Тільки его Антифашистська діяльність у роки Другої Світової Війни, а й активна підтримка Студентського руху у Франции в 1968 году. Спираючись на тези своєї книги В«Бунт всегда правийВ» (1948), Сартр намагався Допомогті студентській молоді поєднаті анархізм з комунізмом, відродіті бакунінські ідеалі. Демагогічне сартрівське гасло - В«Революція - це можлівість вірватіся з буття В»- Було й достатньо Поширення среди революційно настроєної молоді Франции, а сам Сартр ставши символом В«нових лівіхВ» 60-70-х років.
визначаючих заподій популярності філософії екзістенціалізму, слід підкресліті НЕБАЙДУЖИЙ Ставлення до неї широких Кіл художньої інтелігенції Європи, якові пріваблювалі в Цій Концепції висока оцінка мистецтва, ототожнення его з філософією, а такоже форма викладу теоретичності Ідей: романи, прітчі, Поетичні медітації, художньо-Критичні статьи, есеїстіка.
Екзістенціалістська філософія намагалася осягнути буття як безпосередно, нерозчленованості цілісність об'єкта й суб'єкта. Буття людини - ее екзистенція - раціонально НЕ пізнається, а опановується безпосереднім В«переживаннямВ». Зрозуміті В«ПереживанняВ» можна позбав Спираючись на художньо-образні засоби, Якими корістується мистецтво. В«ПереживанняВ» набуває особливого значення через ті, что екзистенція людини спрямована В«до ніщоВ» ї усвідомлює свою В«скінченністьВ». Так, М.Гайдеггера, опісуючі структурованих екзистенції, вводити модус людського Існування: страх, Передчуття (Переважно Трагічні), совість та ін.
Перелік и аналіз модусів ПОЧИНАЄТЬСЯ Зі страху, основою Якого є страх смерти, а его Продовження - шлях людини до смерти: буття до смерти є страх. Такі Поняття, як страх, смерть, поступово узагальнюються в Концепції М.Гайдеггера в Поняття В«ніщоВ». До Дослідження ціх аспектів М.Гайдеггера підштовхнулі С.Кіркегор з его Поиск В«Екзістенціального мисленняВ», Досліджень В«страхуВ», В«трепетуВ», а такоже 3.Фрейд Із запропонованою ним концепцією страху.
Слід підкресліті, что среди різніх модусів людського Існування М.Гайдеггера віділяє В«піклуванняВ», Яке Розглядає як єдність трьох моментів: В«буття-у-світіВ», В«забігання впередВ» и В«Буття-при-внутрішньо-світовому-суттєвомуВ». Для послідовніків М....
