ри візначені у К. Леві-Стросса як В«ментальні структуриВ», у М. Фуко - як В«ЕпісістеміВ» або В«діскурсівні формаціїВ», у Р. Барта - як В«листВ». p>! застосування структурного методу в естетіці мало як Позитивні, так и негатівні Наслідки. До позитивних можна Віднести зближеними естетичної проблематики з культурологічною ї містецтвознавчою. Водночас Введення в естетику таких Категорій, як В«СтруктураВ», В«знакВ», В«функціяВ», В«поетична моваВ», означало зміну категоріального апарату естетики, добитися ж гармонійного поєднання класичної Традиції з новімі теоретичності Поиск структуралісті НЕ змоглі. У К. Леві-Стросса є таке вісловлення: В«Земля міфу кругла, и Дослідження ее можна почінаті з будь-якого місця В». Такий підхід означає зміщення наголосів между суттєвім и другоряднім у теоретічній проблематіці, Яку прізвело при дослідженні, скажімо, людини до В«ДецентраціїВ» суб'єкта, аналізу НЕ сутності людини, а ее спеціфічніх функцій у контексті культури. Естетична проблематика структуралістів й достатньо широка: від формулювання Принципів структурного Вивчення словесного мистецтва до Дослідження естетичної Функції ї естетичної норми; від аналізу фольклору ї генезису сімволів до містецтвознавчіх розробок спеціфікі поезії, живопису, стільовіх ознакой творчості.
Особливе місце в теоретичності розвідках структуралістів посідає проблема творчості. Структуралісті нерідко стверджують, что моделлю структуралістського розуміння людини є особа митця. Тимчасом досліднікі структуралізму й достатньо критично оцінюють внесок теоретіків цього напряму в розробка проблем творчості: В«Структуралізм у цілому й достатньо песімістічно дивуватися на возможности творчості ї творчої природи самої людини. Цею песімізм здать перейти у філософсько-естетичний нігілізм, а за ПЄВНЄВ умів дива соціальнім анархізмом). На наш погляд, це критично зауваження Цілком слушно Щодо традіційного підходу структуралістів до постановки й Вирішення широкого кола проблем творчості. Водночас структуралізм, зокрема роботи візначного Французького теоретика Ролана Барта, розширено традіційні (психологічні) підході, збагатів поняттєво-категоріальній апарат Дослідження творчості, виявило Нові естетико-містецтвознавчі аспекти такого Дослідження.
Ролан Барт народився 12 листопада 1915 року в Шербурі. Батько Барта загінув у роки Першої Світової Війни, и мати з Роланом переїжджають до Парижа, де хлопець дістає класичну гуманітарну освіту - спочатку в ліцеях Монтеня и Людовіка Великого, а потім у Сорбонні. У Студентські роки Визначи антіфашістські, Відверто ліві Політичні подивись Барта, а такоже его зацікавлене Ставлення до мистецтва, зокрема до театру. Тяжке захворювання легенів змусіло Барта Шість років - з 1941 по 1947 - Провести у санаторіях. Як Зазначаються досліднікі творчості Барта, В«саме на цею годину пріпадає процес его активного інтелектуального Формування - процес, позначені Вагом вплива марксизму и водночас екзістенціалізму, что набираєш сили (Сартр, Камю) В»....
