моральність до сукупності однозначних норм Він писав: "... я не можу визначити себе єдиним словом, без поєднання протилежностей ".
Мішель Монтень відкидав релігійні догми та громадські встановлення. Він вважав, що людина повинна керуватися особисті досвідом, постійно піддавати його сумнівам, критичної переробки і на основі свого досвіду будувати моральні судження.
Монтень виступав проти фальшивих чеснот, часто прикривають егоїстичні устремління людей ("личина благочестя"), та підпорядкування інтересів людини інтересам групи людей або держави.
Він стверджував пріоритет інтересів індивіда, самодостатність, самоцінність життя людини. Монтень писав: "Зосередимо на собі і на своєму власному благо всі наші помисли і наміри ".
Моральний людина , за Монтень, це людина:
• мислячий і має сумнів;
• скептично відноситься до догм;
• саморазвивающийся і самовдосконалюється.
2. Розвиток етичної думки Нового часу (представники англійської школи етики)
Матеріаліст Томас Гоббс (1588 - 1679) у працях "Про свободу і необхідність", "Основи філософії" і ін стверджував, що людина за своєю природою зол і егоїстичний, прагне до панування над іншими людьми (Гоббс є автором тези "Людина людині вовк ").
На думку Гоббса, тільки інстинкт самозбереження, потреба виживання змушують людей:
• організувати державу;
• обмежувати вроджений егоїзм і агресію;
• дотримуватися "золоте правило моралі".
Інтереси індивідів, що складають суспільство, можуть бути діаметрально протилежними. У такому суспільстві неможливі гармонія і доброта; а от насильство і пригнічення - нормальні явища. Держава пригнічує вроджені агресивні устремління людей і насильно нав'язує більшості порядок. Це є єдино можливим, розумним шляхом збереження людства.
Гоббс стверджував, що мораль є засобом зв'язку егоїстичних індивідів у суспільстві і являє собою систему взаємної корисності. Всі моральні прояви засновані на егоїзмі (у тому числі громадський обов'язок, милосердя та ін.)
Моральні відносини в суспільстві будуються за принципом вартісних відносин:
• моральні властивості людини, його чесноти висловлюють цінність людини в очах інших членів суспільства;
• цінність якостей людини залежить від потреби інших людей (суспільства).
Згідно Гоббсом моральність заснована на прагненні людини до влади над іншими людьми:
• морально цінним є те, що викликає повагу;
• повага - це покора, визнання влади;
• з владою пов'язані всі моральні властивості індивідів (Любов, справедливість і т. п.). p> Гоббс вважав, що "двигуном" діяльності людини є емоції, пристрасті, прагнення до вигоди, влади, багатства.
Ф. Бекон, А. Сміт ...
