баками сеньйора, зустрічав його гостей, допомагав їм зійти з коня, накривав столи, прислужував за обідом, подавав вино, розрізав м'ясо. Під час походів він невідступно слідував за своїм лицарем, возив його обладунки, списи і мечі. У битві він був у двох кроках від пана, подавав йому зброю на зміну, якщо в цьому була необхідність. У ці ж роки зброєносець засвоював "кодекс" лицарства, ті ідеали, яким повинен був слідувати кожен воїн після посвяти в лицарі. Про те, якими вони були, сьогодні можна судити і за історичними джерелами, і по "лицарської літературі", літературним пам'ятникам часів середньовіччя - балад, пісень. p align="justify"> Лицар, перш за все, повинен бути християнином. Не можна було стати лицарем, не отримавши святого хрещення. p align="justify"> Найбільшим нещастям людини за цими уявленнями був гріх; треба було або уникнути його, або очиститися від нього. Але разом з тим вважалося, що немає непробачних гріхів, немає злодіянь, яких не могло б спокутувати щире каяття і богоугодні вчинки. p align="justify"> Захищаючи Церква, лицар був зобов'язаний надавати допомогу і всім тим, хто знаходився під її заступництвом - вдовам, сиротам, слабким. І треба сказати, знаходяться, особливо в літературних пам'ятках, чудові приклади того, як лицарі слідували цим законом. Ось лише один з них ...
Відчуваю наближення смерті, Карл Великий заповідав своєму синові не віднімати у сиріт їх ленів, а у вдів їх останніх грошей. Проте його син, король Людовик, швидко забув заповіти батька і запропонував графу Гільому у володіння льон одного зі своїх васалів, загиблого маркіза Беранже. p align="justify"> Але Гільйом, знаючи, що у маркіза залишився син, оскаженів. У присутності всіх васалів, він відчитав свого короля: "Шляхетні лицарі, слухайте мене! Дивіться, як Людовик, наш законний сеньйор, винагороджує своїх кращих слуг. Під час битви з сарацинами, турками і слов'янами король був збитий з коня. Маркіз Беранже помчав до нього, опустивши поводи, з блискучим мечем у руці. Їм він прорубав просіку навколо короля, немов кабан між собак. Потім зіскочив з коня, щоб допомогти своєму сеньйорові. Він тримав йому стремено. А король сів у сідло і помчав, як боягузливий пес. Маркіз ж Беранже залишився, і ми бачили, як його вбили і розрубали на шматки. Ми ж, на жаль, не могли прийти до нього на допомогу. Він залишив після себе спадкоємця, якому ім'я-малютка Беранже. Щоб зрадити цієї дитини, треба бути, клянуся Богом, гірше боягуза і зрадника. Якщо хто наважитися взяти землю малятка Беранже, то ось цей самий меч знесе йому голову. "p align="justify"> На подібних баладах і формувалася моральність майбутнього лицаря. До речі, можна по цій баладі будити і про те, як мало вважалися на зорі лицарства феодали зі своїми королями. p align="justify"> Лицарі повинні були служити захисниками права і добра проти зла. У боротьбі з ворогами лицаря надихала любов до батьківщини, до якої він був міцно прив'язаний....
