ковими цінностями при вільному дослідженні всього, що піддається увазі і судженню людини.
Потреба передачі досвіду життя, як і потреба дослідження прихованих сил природи, врожденна почуттю людини, як суті розумного, мислячій. Це створило спадкоємний зв'язок одного покоління з іншим, сприяючи подальшому розумовому розвитку людства. p align="justify"> Таке значення людського слова. Друковане слово, будучи гарним посібником самоосвіти, може тоді тільки виконати своє високе значення, коли воно буде містити в собі серйозний і розумний матеріал, що відповідає запитам людського духу, і коли з вдумливим розташований буде ставитися до нього читач. p align="justify"> Читач став шукати в читанні не вирішення серйозних питань життя, непідтвердження вірності своїх спостережень і переживань, а задоволення самому собі під час відпочинку, але не від праці, а від тяжкості зживає їм надмірностей. А раз народився такий читач, то по попиту, зухвалому пропозицію, з'явився і письменник, що задовольняє смаком цього читача, і від того саме слово, як засіб спілкування, втратило що дається йому перш таке високе значення, як засіб для вираження тільки особливої вЂ‹вЂ‹людської мудрості. Не зайве нагадати слова поета: "Сійте розумне, добре, вічне: сійте, - спасибі вам скаже сердечне російський народ! ..". p align="justify"> З усього сказаного слід зробити висновок і для письменника і для читача, а для останнього, мабуть, необхідно не менш серйозне ставлення до читання, так як це допомагає самоосвіти. Сама суть читання не повинна полягати в простому механічному сприйнятті чужих знань, чужих думок і настроїв - "що остання книга скаже, то на душу і ляже"; суть читання полягає в переживанні порушених прочитаним своїх власних думок і настроїв, тобто - у перекладі чужих слів і думок на мову свого духовного почуття, яке народиться від поглиблення свідомості в передані думки у зв'язку зі своїми спостереженнями життя.
Тільки таке ставлення створює умова для освіти і розвитку свідомості людини, бо життя насамперед є творчість, а щоб творити, для цього потрібна діяльна здатність і вміння розбиратися в оточуючих обставинах.
2. Що є освічена людина?
Дійсно освічена людина не той, хто закінчив-яке, хоча б навіть вища, навчальний заклад - хіба мало неуків, вузьких фахівців або спритних кар'єристів з них виходить! Не той, хто перечитав на своєму віку багато, навіть дуже багато, хоча б самих хороших книг. Не той, хто накопичив у собі тими чи іншими способами деякий запас, хоча б і дуже великий, різних знань. Зовсім не в цьому сама суть освіти. p align="justify"> Сама його суть в тому вплив, який воно може і повинно проводити на навколишнє життя, в тій силі, яку дасть освіту людині для переробки навколишнього життя, у внесенні до неї чогось нового, свого в ту чи іншу область, в той чи інший її куточок. Будь це освіта загальна чи будь це освіта сп...
