Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Дзен (Чань) як напрям буддизму

Реферат Дзен (Чань) як напрям буддизму





Більшість труднощів, які виникають при вивченні дзен-буддизму, пов'язано, в основному, з незнанням китайського мислення. Існує поширена думка, нібито "східний склад розуму" являє собою щось містичне, ірраціональне і незбагненне. Однак англійський дослідник Р.Х.Бліс показав, що основні прозріння Дзен носять універсальний характер. p align="justify"> Фундаментальне вплив Дзен на культуру Японії, однією з найбільш розвинених в даний час країн світу, і зростання його впливу на культуру інших країн змушує визнати важливість і актуальність вивчення ідей дзен-буддизму для розуміння шляхів розвитку філософської думки.

Метою даної роботи є розгляд основних ідейних принципів дзен-буддизму, охарактеризувати його вплив на японську національну культуру, що відрізняється глибокою символічністю, а також показати значення філософії дзен-буддизму для європейської культури у сучасному світі.


1. Що таке дзен? Його ідейні принципи


Дзен (дзен, чань) - японська назва однієї зі шкіл буддизму махаяни, в основному сформувалася в середньовічному Китаї. У Китаї ця школа має назву Чань. Зародився Дзен в Індії завдяки діяльності ченця Бодхідхарми. [2]

Основа концепції дзен - положення про неможливість висловити істину людською мовою й образами, про безглуздість слів, дій та інтелектуальних зусиль у досягненні прояснення. Згідно дзен, стан просвітлення може бути досягнуто раптово, мимовільно, виключно шляхом внутрішнього переживання. Для досягнення стану подібного переживання дзен використовує практично весь спектр традиційних буддійських методик. На досягнення просвітління можуть впливати і зовнішні подразники - наприклад, різкий крик, удар і т.д.

Це не релігія в популярному розумінні, тому що в дзен немає бога, якому можна було б поклонятися, немає також ніяких церемоніальних обрядів, ні землі обітованої для відійшли в інший світ, і, нарешті, в дзен немає також такого поняття як душа, про благополуччя якої повинен піклуватися хтось сторонній, і безсмертя якої так сильно хвилює деяких людей. Дзен вільний від усіх цих догматичних релігійних утруднень. p align="justify"> Те, що в дзен немає Бога, не означає, що дзен заперечує існування Бога. Дзен не має справи ні з твердженням, ні з запереченням. Коли-небудь заперечується, то саме заперечення вже містить у собі протилежний елемент. Те ж саме може бути сказано і про затвердження. У логіці це неминуче. Дзен прагне піднятися вище логіки і знайти вище твердження, що не має антитези. Дзен рівною мірою не є ні релігією, ні філософією. [5]

Можна сказати, що дзен абстрактний,, а з іншого боку, - приносить величезну користь людині і визначає його мораль. Коли дзен виражається в нашому повсякденному практичному житті, ми іноді забуваємо про його абстрактності, і тоді-то як не можна яскравіше і виявляється його дійсна цінність, так як дзен знаходить невим...


Назад | сторінка 2 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософія чань-буддизму (дзен-буддизму) в середньовічному Китаї
  • Реферат на тему: Основні ідейні принципи дзен-буддизму
  • Реферат на тему: Історія дзен-буддизму
  • Реферат на тему: Дзен-буддизм в США
  • Реферат на тему: Як Ви ставитеся до твердження: "Наука довела, що Бога немає"