разу Мадонни в ренесансної живопису, що, фактично, означало трансформацію ікони в світський портрет. Ренесансна Мадонна - це зображення Богородиці, однак об'єкт релігійного поклоніння дан тут не в своєму канонічному вигляді, а у вигляді художнього образу. Зображення мадонн - це вже не тільки ікони, від яких чекають якогось надприродного знака, чудодійного зцілення, вони одночасно є портретами реальних жінок з реальною долею. p align="justify"> В.
Індивідуалізм як основоположна риса сучасної цивілізації народжується саме в культурі Ренесансу. Широко поширене порівняння діячів Відродження з титанами (Ф. Енгельс) акцентує властивий епосі індивідуалістичний гуманізм. У розглянутий період людина трактувався як центральне поняття всього космічного буття, відкидаючи тим самим саме існування середньовічної іерахіческой картини світу. Ренесанс відмовляється від середньовічного теоцентризм, поміщаючи в центр нового, створюваного ним світопорядку творчу індивідуальність. Тим самим закладається основа
антропоцентризму і світської концепції гідності людини.
Філософсько-естетичні твори даного періоду містять поняття, що допомагають усвідомити суть ренесансного антропоцентризму. Це поняття В«virtuВ» (доблесть) і В«фортунаВ». Термін В«virtuВ» акцентує цілісність людської натури, вміння жити як в згоді з розумом, так і з різноманітними пристрастями; В«virtuВ» - це особиста мужність, талант, діяльна енергія, особиста слава. Дане поняття задає принципово нову шкалу всій ренесансної філософії та естетики, акцентуючи увагу саме на практично досяжному як основному в житті людини. Термін В«фортунаВ» вводить в картину світу ренесансного універсуму принцип нестабільності, невизначеності, випадковості; фортуна відповідальна за несподівані повороти і ситуації в житті людини, відкидаючи, тим самим, середньовічні принципи фаталізму і божественної обумовленості. Мінливість і мінливість фортуни в ренесансних текстах часто символізуються через образи вітру, постійно змінює свій напрямок, колеса, готового в кожну мить повернутися; в тестах Макіавеллі В«фортунаВ» асоціюється з образом примхливої вЂ‹вЂ‹жінки. br/>
2. Концепція креативної особистості як основне досягнення філософії та естетики Ренесансу
В« Візитною карткоюВ» нового розуміння сутності людини може служити твір Джаноццо Манетті В«Трактат про гідність і перевагу людиниВ» (1451 - 1452). Сам вибір назви був не випадковий, автор полемізує з широко відомим на той час твором В«Про презирство до світу, або Про нікчемність людського життяВ» папи Інокентія III. Обгрунтовуючи тезу про гідність людини, Дж. Манетті, а також видатні діячі Флорентійської Академії Піко делла Мірандола і Марсіліо Фічино апелюють до його творчої сутності. Людина понад усе в світі, бо тільки він має характер з...
