няття як образ. Образ дійсно є не що інше, як результат, продукт процесу воспрініманія - актуального, тобто в даний час відбувається або, може бути, минулого. Я дивлюся. Я хочу цим сказати - відбувається процес воспрініманія, я побачив, у мене виник образ ось цієї речі. Це продукт стався процесу воспрініманія. Доводиться вводити з самого початку це розрізнення не тільки тому, що воно корисне для викладу результатів дослідження сприйняття, але ще й тому, що іноді це розрізнення як би зникало з психології. Отже, потрібно його особливо підкреслити. Воно зникало внаслідок, по-перше, того, що сам процес сприйняття, процес воспрініманія, іншими словами, представлявся в якості само собою що відбувається, пасивного з боку суб'єкта, процесу, який відбувається автоматично.
Колись у початку минулого століття І.Гербарт висловлював цю думку так: для того, щоб щось побачити, достатньо мати це перед очима. У іншому формулюванні, в іншому вираженні: для того щоб побачити, досить відкрити очі. Ну, по відношенню до очам можна сказати, що їх потрібно відкрити. Що стосується інших видів сприйняття, в тому числі слухового, тут навіть і відкривати-то нічого. Вухо, так сказати, відкрито в нормальних випадках для звуку. Ви бачите, що процес не просто заперечувався, але він не розглядався як якийсь активний процес. Це щось що відбувається В«в мені, зі мноюВ». Це не те, що я здійснюю, це те, що здійснюється. Таким чином, залишалася перед психологом картина вже виниклих образів, і цю картину належало дослідити (як зв'язуються між собою образи, як один образ веде за собою інший за законами, скажімо, зв'язків, асоціацій образів?). Гербарт, згаданий мною зараз майже випадково, і зосереджував, як і багато інших сучасники і наступні дослідники, свою увагу на русі образів, тобто готових продуктів: як вони зв'язуються, в які відносини вступають, як вони зникають при забуванні, як вони знову відновлюються, коли їх щось В«витягуєВ».
Слід підкреслити у названій зв'язку, що психіка людини розвивається як результат його практичної взаємодії із зовнішнім світом в процесі діяльності, і, виникнувши, надалі істотно змінює цю взаємодію. Діяльність та визначає подальший прогрес всіх психічних процесів.
Так згідно з теорією діяльності, яку розробили основоположники Російської психології, вищі психічні процеси - сприйняття, увага, пам'ять, мислення, - розглядаються як особливі форми внутрішніх дій, які, виявляють суб'єктивні відносини людини до чого-небудь.
Сприйняттям називається відображення предметів чи явищ за її безпосередній вплив на органи чуття. Саме воно найбільш тісно пов'язано з перетворенням інформації, що надходить безпосередньо із зовнішнього середовища. При цьому формуються образи, з якими надалі оперують увагу, пам'ять, мислення, емоції.
Залежно від аналізаторів розрізняють такі види сприйняття: зір, дотик, слух, кінестезію, нюх, смак.
Завдяки зв'язкам, що утворюється між різними аналізаторами, в образі відображаються такі властивості предметів чи явищ, для яких немає спеціальних аналізаторів, наприклад величина предмета, вагу, форма, регулярність, що свідчить про складної організації цього психічного процесу.
До основних характеристикам сприйняття відносять константність, предметність, цілісність і узагальненість.
Константна - Це відносна незалежність образу від умов сприйняття, що виявляється в його незмінності: форма, колір і розмір предметів сприймаються нами як постійні, незважаючи на те, що сигнали, що надходять від цих предметів до органів почуттів, безперервно змінюються.
1. Поняття структури (форми) у психології сприйняття
Почнемо з абсолютно елементарних речей. Люди зазвичай думають, що їх сприйняття і подання про речі збігаються, і якщо дві людини сприймають один і той же предмет по-різному, то один з них безумовно помиляється. Однак психологічна наука відкидає це припущення. Сприйняття навіть найпростішого об'єкта - не ізольований акт, а частина складного процесу. Сприйняття залежить, насамперед, від тієї системи, в якій предмет розглядається, а також від попереднього досвіду, інтересів і практичних цілей суб'єкта. Там, де профан бачить просто металеву конструкцію, інженер бачить цілком певну деталь відомої йому машини. Одна і та ж книга абсолютно по-різному сприймається читачем, книгопродавцем і людиною, колекціонує палітурки.
Будь-якому акту пізнання, спілкування і праці передує те, що психологи називають "Установкою", що означає - певний напрям особистості, стан готовності, тенденція до певної діяльності, здатної задовольнити якісь потреби людини. Важливою характеристикою сприйняття є його предметність.
Предметність сприйняття проявляється в тому, що об'єкт сприймається нами саме як відособлене в просторі і в часу окреме фізичне тіло. Найбільш яскраво дана властивість проявляється в феномен виділення фігури з фону.
