люють основні природні стихії. У той же час давньогрецький людей в результаті відбулися соціально-економічних і соціально-політичних змін, не втрачаючи своєї початкової зв'язку з природою, живе вже не тільки В«по природіВ», а й В«щодо встановленняВ», на основі розумного обгрунтування (ідея номоса - розумного встановлення, регулюючого суспільне життя, прийняту всіма громадянами поліса).
Полісний характер грецького життя з її роллю народних зборів і публічних ораторських змагань пояснює довіра греків до розуму, теорії, абстрактним раціонально-логічним міркуванням, а поклоніння природі - постійний інтерес до проблем природи (фізика), яка в подальшому розвитку філософії виявляється тісно пов'язана з метафізикою (вченням про першооснови буття). Перехідним етапом від міфології до філософії були предфилософских опису світу. Вони містяться в поемах Гомера і Гесіода, де відбувається відмова від персоніфікованого погляду на світ, при якому кожен з богів-олімпійців уособлював ту чи іншу стихію, або соціальний навик, і починається пошук безособового підстави всіх речей, першосубстанціями (Океан). Починається пошук первооснованіе світу, який переховується за навколишніми речами, явищами, процесами - В«археВ». Їм, як правило, спочатку виступає певне природне початок. br/>
Особливості античної філософії
Споглядальність. Раціональне навпроти емпіричному. p align="justify"> Синкретизм. Космогонія, космологія, на зміну якій приходить метафізика, і етика не відокремлені один від одного, вони разом характеризують античну філософію, яка ставила своєю метою обгрунтування раціонального світоустрою, в тому числі розумний порядок речей і людського життя. Роздуми про те, що є світ - зміст фізики, а роздуми про те, як існує цей світ і як здійснюється у ньому порядок, як можливі справедливість, благочестя, право - зміст метафізики. Метафізика визначала етику (практичну філософію), визначальну людські чесноти, належну міру людського життя, виведену з вічного порядку речей. p align="justify"> Циклизм при поясненні природи і суспільства.
Періодизація античної філософії:
1) Натурфілософський етап (6-5 ст. до н.е.) - на перший план виходить філософія природи. Натурфілософи звертаються до пошуку якогось природного першооснови, з яким пов'язують походження і існування світу.
2) Класичний етап (5-4 в. е.) - орієнтація на створення комплексних філософських систем, що включають в себе цілісний аналіз природи, людини і суспільства .
) елліністичної-римський етап (3 в. до н.е. - 6 ст. н.е.) - у цей період відбувається відхід від розробки фундаментальних метафізичних ідей ; на перший план виходять проблеми етики, обгрунтування людського життя, а аргументація черпається з попередніх філософських систем.