исвячено виявленню особливостей архетипу трикстера на основі вивчення дослідницької літератури .
Друга глава являє собою дослідження конкретного твору. Основне завдання - показати у творі Ч. Діккенса В«Посмертні записки Піквікського клубуВ» образ трікстра - Сема Уеллера і довести це на відповідних прикладах з тексту. br/>
Глава 1. Специфіка архетипу трикстера
Трикстер (англ. trickster - обманщик, спритник), архаїчний персонаж ранньої міфології практично всіх народів землі. Термін введений в науковий ужиток американським антропологом Полом Радіної, вперше предпринявшим дослідження архетипу трикстера в культурологічному аналізі міфології індіанців Віннебаго в 1956 р. Згодом трікстер ставав предметом дослідження багатьох учених - філософів, антропологів, культурологів, фольклористів, театрознавців та ін До кінця 20 в. у філософії та культурології трікстер був визнаний одним з основоположних персонажів людської культури.
Трикстер переповнений ентузіазмом, вносить в дію пожвавлення (простіше кажучи, зчиняє хаос і безладдя). Він може відкрито знущатися над іншими персонажами, в тому числі над представниками влади і за це йому рідко що буває, але навіть якщо заслужена кара наздожене трикстера, то він все одно не припинить своєї бурхливої вЂ‹вЂ‹діяльності завдяки своєму неприборканий веселому духу. p align="justify"> Часто трікстер виступає під маскою божества або напівбога: єгипетський Сет, скандинавський Локі, грецький Геркулес і т.д. У переважній більшості міфів трікстер - В«другийВ» творець світу; в певному сенсі він є комічним дублером культурного героя. Однак подвійність, амбівалентність закладена в самому трикстере і є його основоположним властивістю: він то дотепний, активний, меткий; то - ледачий, неосвічений і дурний. Для нього не існує ні моральних, ні соціальних цінностей; він керується лише власними пристрастями і апетитами, і, незважаючи на це, тільки завдяки його діянням всі цінності знаходять своє справжнє значення. p align="justify"> Від трикстера ведуть свій родовід традиційні персонажі народного лялькового театру різних країн: Петрушка, Панч, Пульчінелла, Гансвурст, Відушака, Карагез, Палван-Хитав і т.д. Вони безсумнівно володіють трікстеровской амбівалентністю, відсутністю морального абсолюту, плутощами, підступністю, жорстокістю і простодушністю; схильністю потрапляти в дурні ситуації і при цьому виходити з них переможцем. p align="justify"> Трикстер дає імпульс непередбачуваної зміни дійсності, бо вічність можлива лише за умови В«вибуховийВ» перевірки того, що зведене занепалим людиною В«в ранг вічногоВ».
Трикстер - це дитина, точніше, той, про який ми можемо сказати: В«Його душа є душа дитини, її дух є дух філософаВ». Це дитина, ще не відокремлює тіла від світу, чіпали власну шкіру, ворогуючий і граючий з частинами тіла, і спочатку пізнає їх як щось відсторонене, чуже....
