мості свободиВ», послідовно реалізований через В«духВ» окремих народів. Здійснення демократичних вимог мислилося Гегелем у вигляді компромісу з становим ладом, у рамках конституційної монархії. Волелюбні, прогресивні положення цих німецьких філософів займають важливе місце в що складається теорії оновлення держави Михайла Олександровича Бакуніна: він, будучи переконаним гегельянцем, тлумачить в це час дійсність як вічну божественну життя, волю і діяльність духу.
У 1840 він виїхав за кордон, жив у Німеччині, Швейцарії та Франції. У Німеччині слухав лекції Ф. Шеллінга в Берлінському університеті. Тут він познайомився з лівими младогегельянцев, зокрема з Арнольдом Руге, а пізніше - з комуністом-утопістом Вейтлінг і революціонером-демократом поетом Г. Гервега. Активно включившись в революційну діяльність, Михайло Олександрович займає в цей час позиції революційного демократизму просвітницького спрямування; поступово відмовляється від філософії В«метафізикиВ», цілком перемикаючись на практику революційної боротьби.
Формування політичних поглядів Бакуніна відбувалося в обстановці напружених ідейних шукань в період, що пішов за повстанням декабристів, тому вже в перших його роботах проглядає самостійне політичне мислення. У 1842 в журналі А. Руге В«Німецький щорічник з питань науки і мистецтва В»Бакунін опублікував статтюВ« Реакція в Німеччини В», в якій визнав необхідністьВ« повного знищення існуючого політичного і соціального ладу В»і стверджував, щоВ« пристрасть до руйнування є разом з тим і творча пристрасть В».
У Цюріху він познайомився з утопічним соціалістом В. Вейтлінг і його теорією зрівняльного комунізму. У лютому 1844 російське уряд зажадав, щоб Бакунін повернувся до Росії. Через відмову виконати цю вимогу він був позбавлений дворянства, всіх прав стану і заочно засуджений до заслання в Сибір.
Живучи в Парижі, Бакунін зблизився з П.Ж. Прудоном, що пропагує анархістську теорію В«ліквідації держави В», познайомився з К. Марксом і Ф. Енгельсом, займався перекладом на російська мова В«Маніфесту Комуністичної партіїВ». З середини 1840-х рр.. Бакунін відстоював ідею створення федерації слов'янських народів, брав участь у діяльності визвольних слов'янських організацій. У 1848 р. написав маніфест В«Заклик російського патріота до слов'янських народів В», в якому закликав до повалення імперії Габсбургів і до створення в Центральній Європі вільної федерації слов'янських народів.
У 1848-49 Михайло Олександрович був одним з керівників повстань в Празі та Дрездені. Після розгрому Дрезденського повстання (1849) заарештований і як один з вождів бунтівників і засуджений саксонським судом до страти, заміненої довічним ув'язненням. У 1850 був переданий австрійській владі, укладений у фортецю. У 1851 виданий царському уряду і доставлений до Петербурга, де був ув'язнений у Петропавловську фортецю. На вимогу Миколи I Бакунін написав В«СповідьВ» (опублікована в 1921 р.). За формою вона носила характер покаяння, однак, на думку голови Державної ради А. І. Чернишова, мала В«ні тіні серйозного повернення до принципів вірнопідданогоВ».
Бакунін шість років провів у Шліссельбурзькій фортеці. За розпорядженням імператора Олександра II він був засланий до Східного Сибіру, ​​жив у Томську та Іркутську. У 1861 отримав дозвіл (У зв'язку з торговельними справами) на поїздку вниз по Амуру. Діставшись до морського узбережжя, Бакунін пересів на американське судно, яке прямує до Японії, потім через США прибув до Англії.
Втікши із заслання, Бакунін знову включається в європейський революційний рух. У Лондоні він співпрацював в В«КолоколеВ» Герцена, з яким незабаром розійшовся (Герцен засуджував політичний авантюризм Бакуніна). Брав участь у польському повстанні (на початку 1863). У 1864 влаштувався в Італії, де створив першу анархістську організацію В«Інтернаціональне братствоВ». У наступні роки Бакунін невпинно створював мережу таємних революційних товариств у Європі, брав участь в Ліонському повстанні (1870), очолював виступ анархістів в Болоньї (1874) тощо
Бакунінская політична теорія вироблялася в період початкових кроків організованого робочого руху і перших самостійних виступів пролетаріату на загальнонаціональній політичній сцені (Паризька комуна 1871 у Франції). I Інтернаціонал, або міжнародне товариство робітників, був заснований в 1864 р. в Лондоні Марксом і Енгельсом, секції якого згодом були утворені в більшості країн Європи і в США. Бакунін вступив в I Інтернаціонал в 1868 р. у Женеві. У 1869 зійшовся з С.Г. Нечаєвим, який оголосив себе представником нової хвилі революційного руху. Бакунін був зачарований Нечаєвим, надавав йому всіляку підтримку і навіть поселив у Женеві у себе. Михайло Олександрович брав участь в його конспіративної діяльності, видавав разом з ним журнал В«Народна розправа В». Нечаєв спільно з Бакуніним видав від імені неіснуючого В«Всесвітнього революційного союзуВ» ряд ультрарев...
