назвав
В« пасіонарністю
В» (від лат. Passio - пристрасть; це головна категорія всієї системи Гумільова). Пасіонарність за своєю суттю протилежна інстинкту самозбереження. Саме пасіонарність змушує її носіїв жертвувати своїм часом, здоров'ям, а часом і життям, заради якої-небудь абстрактної ідеї або мети, жене їх у далекі воєнні походи, змушує відкривати нові землі, здійснювати наукові відкриття, створювати твори мистецтва, ініціювати політичні та релігійні перетворення і т.д. Саму поведінкову особливість таких людей діяти всупереч самозбереження Гумільов називає пассіонарним імпульсом поведінки.
Для ілюстрації сутності пасіонарності Гумільов посилається на роботу Енгельса В«Походження сім'ї, приватної власності і державиВ»: В«... цивілізація зробила такі справи, до яких стародавнє родове суспільство не доросло навіть у найвіддаленішій ступеня. Але вона зробила їх, привівши в рух самі низинні спонукання і пристрасті людей і розвинувши їх на шкоду всім їх іншим задаткам В». Згадує Гумільов і Гегеля (В«Філософія історіїВ»): В«Ми стверджуємо, що взагалі ніщо не здійснювалося без інтересу тих, які брали участь своєю діяльністю, і так як ми називаємо інтерес пристрастю, оскільки індивідуальність, відсуваючи на задній план всі інші інтереси і цілі, які також є і можуть бути у цієї індивідуальності, цілком віддається предмету, зосереджує на цій меті всі свої сили і потреби, - то ми повинні взагалі сказати, що ніщо велике у світі не відбувається без пристрасті В». p align="justify"> Залежно від ступеня прояву властивості пасіонарності Гумільов поділяє людей на три типи. Люди, у яких пасіонарний імпульс поведінки перевищує імпульс інстинкту самозбереження, називаються пасіонарії. Діяльність пасіонаріїв характеризується здатністю до сверхнапряжениям. Усе життя вони присвячують служінню якоїсь абстрактної ідеї: істині, честолюбству, славі, справедливості, свободи і т.д. Приклади пасіонаріїв: Наполеон, Олександр Македонський, Сулла, Ян Гус, Жанна д Арк, протопоп Аввакум. Якщо пасіонарний імпульс поведінки дорівнює імпульсу інстинкту самозбереження, то таких людей Гумільов називає В«гармонійними особинамиВ» . Вони добре виконують свої функції в рамках своєї сфери діяльності, але вони не здатні до сверхнапряжениям заради абстрактної мети. Нарешті, так звані субпасіонарії - це людські особини, у яких пасіонарний імпульс менше інстинкту самозбереження. Їх життєвої енергії недостатньо навіть для нормального самопідтримки. Це - безинициативность, себелюбні люди, нездатні до активної діяльності і думаючі лише про власних задоволеннях. До них відносяться пусті представники вищого суспільства, дозвільна чернь, що вимагає В«хліба і видовищВ», а також В«марнотратники життяВ», бродяги, морально і соціально деградовані люди, вироджен...
