розвиваються шляхом самоаналізу, розриваючись між різними сторонами своїх почуттів і свідомості, перебуваючи в тяжкої ситуації вибору стоїть перед ними. Великий письменник дає нам найяскравіші картини вищого висловлювання внутриличностного конфлікту аж до роздвоєння особистості; конфлікту, який пожирає саму особистість і прирікає її на нестерпні страждання.
Наукове вивчення внутрішньоособистісних конфлікту почалося в кінці XIX ст. і було пов'язано в першу чергу з ім'ям засновника психоаналізу - австрійського вченого Зигмунда Фрейда , який розкрив БИОПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ і біосоціальний характер внутрішньоособистісних конфліктів. Він показав, що людське існування пов'язане з постійною напругою і подоланням суперечності між біологічними потягами і бажаннями людини (насамперед сексуальними) і соціально-культурними нормами, між несвідомим і свідомістю. У цьому протиріччі і постійному протиборстві названих сторін і складається, за Фрейдом, сутність внутрішньоособистісних конфліктів. Таким чином, в теорії психоаналізу внутрішньоособистісний конфлікт виникає в результаті протиріччя між бажаннями В«ВоноВ» і В«Над-ЯВ» (інстинктивними спонуканнями і моральними почуттями і вимогами). У рамках психоаналізу теорію внутрішньоособистісних конфліктів розробляли також К. Юнг, К. Хорні та ін Якщо для 3. Фрейда джерело конфлікту, з якого виникає тривога - це протидіючі сили В«ВоноВ», В«ЯВ» і В«Над-ЯВ», то для А. Адлера - це комплекс неповноцінності, що протистоїть прагненню до досконалості; для К. Юнга - непереборні протиріччя між інстинктом і духом; для Г. Саллівен - Конфліктуючі вимоги складних міжособистісних зв'язків; для Е. Еріксона - психосоціальні кризи, що виникають у процесі формування ідентичності особистості [5].
Карен Хорні , вивчаючи вплив навколишнього соціального середовища на формування особистості, показала, що саме ринкові відносини в значній мірі впливають на виникнення і розвиток внутрішньоособистісних конфліктів і навіть невротичної особистості. За її спостереженнями, ринок і загальна конкуренція на перший план в структурі особистості висувають проблему суперництва.
В умовах загальної боротьби всіх проти всіх постійне суперництво і конкуренція переростають у ворожість особистості не тільки по відношенню до інших, але і до собі, в постійне невдоволення собою. У цих умовах особистість перебуває в постійному конфлікті сама з собою [20]. З одного боку, її успіхом захоплюються майже незалежно від того, якими засобами він досягнутий, з іншого, - суспільство розглядає скромність і альтруїзм як соціальні та релігійні чесноти і винагороджує за ці якості хвалою і визнанням. Особлива складність, з якою стикається індивід у системі ринкових відносин, полягає в тому, що для суперництва він повинен мати у своєму розпорядженні неабияку частку агресивності і водночас від нього вимагається безкорисливість і навіть самопожертву. Така реальна об'єктивна соціальна основа внутрішньоособистісних конфліктів в умовах панування ринкового лібералізму.
Великий внесок у вивчення проблеми внутрішньоособистісних конфлікту вніс німецький психолог Курт Левін , який визначив його як ситуацію, в якій на індивіда одночасно діють протилежно-спрямовані сили рівної величини. У цій зв'язку він виділив три типи конфліктної ситуації.
1. Людина знаходиться між двома позитивними силами приблизно рівної величини. Цю конфліктну ситуацію можна представити на наступному малюнку:
В
де Л - особистість, - Сила 1, - сила 2. p> 2. Людина знаходиться між двома приблизно рівними негативними силами. Характерний приклад - ситуація покарання. Так, з одного боку, дитина повинна виконувати непривабливе шкільне завдання, а з іншого - йому загрожує покарання, якщо він його не зробить. Цю ситуацію можна представити таким чином:
В
p> 3. На людину одночасно діють дві різноспрямовані сили приблизно рівної величини і в одному і тому ж місці. Наприклад, дитина хоче погладити собаку, але він її боїться, або хоче з'їсти торт, а йому заборонили. Цю конфліктну ситуацію можна представити так:
В
p> Карл Роджерс , один із засновників гуманістичної психології, фундаментальним компонентом структури особистості вважав В«Я-концепціюВ». В«Я-концепціяВ» - представлення особистості про саму себе, образ власного В«ЯВ», що формується в процесі взаємодії особистості з навколишнім середовищем. На основі В«Я-концепціїВ» відбувається саморегуляція поведінки людини.
Але "Я-концепціяВ» часто не збігається з уявленням про ідеальний В«ЯВ». Між ними може відбуватися неузгодженість. Цей дисонанс між В«Я-концепцієюВ», з одного боку, і ідеальним В«ЯВ» - з іншого, і виступає як внутрішньоособистісний конфлікт, який може призвести до важкого психічного захворювання [5].
Широку популярність здобула концепція внутриличностного конфлікту одного з провідних представників гуманістичної псих...
