ь і в інших галузях матеріального виробництва і навіть за його межами. Все це спричинило за собою значні наслідки і для науки, і для практики. Зростаюча роль науки в суспільному житті породила її особливий статус в сучасній культурі і нові риси її взаємодії з різними шарами суспільної свідомості. У цьому зв'язку гостро ставиться проблема особливостей наукового пізнання і його співвідношення з іншими формами пізнавальної діяльності (мистецтвом, повсякденним свідомістю і т.д.). Ця проблема, будучи філософською за своїм характером, в теж час має велику практичну значимість. Осмислення специфіки науки є необхідною передумовою впровадження наукових методів в управління культурними процесами. br/>
2. Підстави наукового знання
Сучасна наука дисциплінарно організована. Вона складається з різних областей знання, взаємодіючих між собою і разом з тим мають відносну самостійність.
У структурі наукового знання виділяють, перш за все, два рівня знання - емпіричний і теоретичний. Їм відповідають два взаємопов'язані, але в теж час специфічних виду пізнавальної діяльності: емпіричне і теоретичне дослідження. p> Емпіричне пізнання передбачає формування на основі даних спостереження особливого типу знання - наукового факту. Форми раціонального пізнання (поняття, судження, умовиводи) домінують в процесі теоретичного осмислення дійсності. Теорія завжди містить чуттєво-наочні компоненти. На нижчих рівнях емпіричного пізнання домінує чуттєве, а на теоретичному рівні - раціональне. p> Підстави кожній конкретної науки мають досить складну структуру. Виділяють, щонайменше, три головних складових блоку підстав науки: ідеали і норми пізнання, наукову картину світу і філософські підстави.
Як і всяка діяльність, наукове пізнання регулюється певними ідеалами і нормами, які висловлюють ціннісні і цільові установки науки, відповідаючи на питання: для чого потрібні ті або інші пізнавальні дії, який тип продукту (знання) повинен бути, отриманий в результаті їх здійснення і яким способом отримати це знання.
Цей блок включає ідеали і норми, по-перше, доказовості і обгрунтування знання, по-друге, пояснення та описи, по-третє, побудови та організації знання.
У ідеалах і нормативних структурах науки виражена деяка узагальнена схема методу, тому специфіка досліджуваних об'єктів неодмінно позначається на характері ідеалів і норм наукового пізнання, і кожен новий тип системної організації об'єктів, залучаємо до орбіти дослідницької діяльності, як правило, вимагає трансформації ідеалів і норм наукової дисципліни. p> Наукова картина світу складається в результаті синтезу знань, одержуваних у різних науках, і містить загальні уявлення про світ, що виробляються на відповідних стадіях історичного розвитку науки. У цьому значенні її іменують загальної наукової картиною світу, яка включає уявлення як про природу, так і про життя суспільства. Аспект загальної наукової картини світу, який відповідає уявленням про структурі і розвитку природи, прийнято називати природничо картиною світу.
Синтез знань, одержуваних в різних науках, є досить складною процедурою. Він припускає встановлення зв'язків між предметами наук. Бачення предмета наук - цей компонент знання часто називають науковою картиною світу. Наукова картина світу функціонує і як дослідницька програма, яка направляє постановку завдань емпіричного і теоретичного пошуку і здійснює вибір засобів їх рішення.
Філософські ідеї та принципи - це ідеали і норми науки, змістовні уявлення наукової картини світу, які забезпечують включення наукового знання в культуру. p> Філософські підстави науки поряд з функцією обгрунтування вже здобутих знань виконують також евристичну функцію. Вона активно бере участь у побудові нових теорій, направляючи перебудову нормативних структур науки і картин реальності. Використовувані в цьому процесі філософські ідеї та принципи можуть застосовуватися і для обгрунтування отриманих даних результатів (нових картин реальності і нових уявлень про метод). Але збіг філософської евристики і філософського обгрунтування не є обов'язковим. Може статися, що в процесі формування нових уявлень дослідник використовує одні філософські ідеї і принципи, а потім розвинені ним подання отримують іншу філософську інтерпретацію, і тільки на цій основі вони знаходять визнання і включаються до культуру.
3. Філософія і розвиток науки
Філософські підстави науки не слід ототожнювати із загальними масивом філософського знання. З більшого поля філософської проблематики і варіантів її рішень, що виникають у культурі кожної історичної епохи, наука використовується в якості обгрунтовують структур лише деякі ідеї та принципи. Філософія не є тільки рефлексією над наукою. Вона - рефлексія над підставами всієї культури. У її завдання входить аналіз під певним кутом зору не тільки науки, а й інших аспектів людського буття - аналіз сенсу людського життя, обгрун...
