Васильєв, І. Келлер та ін) вказують на такі умови виникнення християнства. По-перше, воно з'явилося в досить розвиненому суспільстві, що роздирається безліччю протиріч, і, отже, повинно було запропонувати мільйонам людей досить вагомі способи вирішення цих протиріч. По-друге, йому слід було подолати етнічну обмеженість, властиву раннім релігійним системам, щоб залучити на свій бік представників самих різних станів і груп. І нарешті, нова релігія мала мати високий інтелектуальний рівень і акумулювати в собі досягнення існували до неї релігійних систем близькосхідно-середземноморського регіону.
Внутрішнє життя християнства, внутрішньоцерковні відносини відбивали хід політичної історії. Політичний і культурний поділ Римської імперії на Захід і Схід (III-IV ст.) Призвело до поступового відокремлення західної та східної церков. p align="justify"> Досить швидкому поширенню християнства на території Центральної, Східної та Південно-Східної Європи (IX - першу половину XI ст.) у великій мірі сприяв відмова християнства від етнічних, соціальних обмежень і жертвопринесень. Основні ідеї християнства - викупна місія Ісуса Христа, друге пришестя Христа, Страшний суд, небесне відплату, встановлення царства небесного. Християнство має три напрями: католицизм, православ'я і протестантизм, який у свою чергу включає течії - лютеранство, кальвінізм, англіканство.
Католицизм формувався в феодальної Європі і в даний час є найчисленнішим напрямком у християнстві.
Віровчення католицької церкви грунтується на Святому Письмі і священному переказі, причому вона в число джерел віровчення включає постанови 21 собору і вказівки тат. Особливе місце в католицизмі займає шанування богородиці - діви Марії. У 1854 р. був проголошений спеціальний догмат про В«непорочне зачаття діви МаріїВ», вільному від В«первородного гріхаВ», а в 1950 р. папа Пій XII оголосив новий догмат - про тілесному те богородиці на небо. p align="justify"> Необхідно відзначити, що з благословення римської католицької церкви були віддані забуттю і засуджені багато культурні традиції В«язичницької античностіВ» з її вільнодумством. Хоча церковна традиція, культивувала латинь, і зберегла значну частину рукописної спадщини античності, а підправлене вчення Арістотеля стало шануватися поряд з Біблією, багато що було безповоротно втрачено і насамперед духовна свобода. Католицькі священики ревниво стежили за суворим дотриманням церковних догм і ритуалів, нещадно засуджували і карали єретиків. Кращі уми середньовічної Європи гинули на вогнищах інквізиції. p align="justify"> Жорстокий фанатизм і активна агресивність католицизму, що спирався на строго ієрархічну централізацію влади на чолі з римським папою, викликали незадоволення государів і народжується буржуазії, що призв...
