"> Рьоша Русі Чудь, і Словенія, і Кривичі: В«вся земля наша велика і багата, а наряду в ній немає, та поиде княжити і володіти намиВ». І із'брашася 3 брати зі пологи своїми, і пояша по собе всю Русь, і пріідоша до Словенії перше, і срубиша город Ладогу, і седе в Ладозе старій Рюрик, а другий, Синеус, на Белі-озері, а третій Ізбрьсте, Трувор'. І від тех 'варяг' прозвася Руська земля ... "
Цей уривок зі статті в ПВЛ, прийнятий на віру поруч істориків, і
поклав початок побудови норманської концепції походження Руської держави. p align="justify"> Питання національності Рюрика є питання національної самосвідомості. Чи було це покликання князя родича, з берегів Балтійського моря, що посяде землі по праву або ж це було покликання інородця з народу який часто нападав і розкрадав слов'янські землі, пов'язане з невмінням влаштувати свій політичний лад без сторонньої допомоги. p align="justify"> 2. Поява і становлення норманської теорії
Історичною науці не відомо коли зародилась норманская теорія. Знаємо лише, що вже до 1-й половині XVI в. вона існувала.
Герберштейн ознайомившись із змістом норманської теорії, висловив (1549) думка, що це було не так, що руси запросили до себе не германців, а західних слов'ян. Його здоровий глузд не міг примиритися з доводами прихильників норманизма. Були й інші іноземці, що висловлювалися проти норманистов. Але росіян антинорманистов не було, бо до Петра I російська наука абсолютно не існувала. p align="justify"> Основоположником наукової теорії норманизма слід вважати академіка Г. С. Байєра (пом. 1738 р.), який обгрунтував її і привів нові докази на її користь (зауважимо, невірно тлумачать): звістка Бер-тінской хроніки про В«послів народу РосВ» в 839 р.; вказав на скандинавський характер В«російськихВ» назв дніпровських порогів; пов'язав скандинавських В«верінговВ» з В«варягамиВ» російських літописів і В«БарангаВ» візантійських хронік і т. д.
Власне початком спору норманистов з антинорманистами слід вважати мова ак. Г. Ф. Міллера в 1749 р. В«Про походження та імені народу РосійськогоВ», що викликала різку відсіч з боку Ломоносова. Резюмуючи думки Міллера, він писав: В«Се так чудно, що якби р. Міллер вмів зобразити живим стилем, то б він росіян зробив настільки бідним народом, яким ще ні один і самий підлий народ ні від якого письменника не представленіВ». Ломоносов доводив, що ніякої В«великої темряви невігластваВ» на Русі не було, що Русь мала свою історію ще до того, як вона стала мати В«загальних государівВ», і відводив початок її до предків русів - до антів. Він стверджував, що Русь як держава і російська культура створені не чужинцями-варягами, а самими слов'янами. Ці слов'яни були корінним населенням межиріччя Дунаю і Дністра аж до відрогів Карпат. Голос Ломоносова, однак, не був почутий, він опинився в рішучому ме...