шуку більш кращих угод. В«Якби не сталося такого роз'єднання, праця мала б мало шансів відокремитися в людській свідомості від тієїВ« загальності В», до якої вінВ« природно В»належав, і перетворитися на самостійний об'єктВ», - каже нам автор. br/>
5. Новий індустріальний порядок
В«Але такаВ« свобода В»не зробила цейВ« звільнений праця В»самовизначатися, самостійно вибирають свій шляхВ», - зазначає Бауман. Необхідно було замінити колишній самовоспроизводящийся В«традиційний спосіб життяВ» іншим порядком, на цей раз наперед визначеним, В«побудованимВ», а також ефективним. Заново відкриту свободу належало поставити на службу організованою рутині завтрашнього дня. Нічого не можна було пускати на самоплив, по нестійкого і непередбачуваного шляху, здатного викликати катастрофами і непередбачених. У людей почалася п'янка гарячка В«нових починаньВ». p align="justify"> Далі автор стосується версій причин змін, що відбуваються: Карл Маркс казав В«вибухнули міни, виготовлені капіталом, прихильним руйнування основ і осквернення святиньВ», Токвіль побачив їх скоріше у внутрішньому краху, ніж зовнішнім вибухом.
6. Ортодоксальний капіталізм: з'єднання праці і капіталу
Модель нового, раціонального порядку не змусила себе чекати. Висловлена ​​вперше Фордом, вона стала ідеальною на той момент і полягала в з'єднанні капіталу і праці. В«ЕпохаВ« важкої модернити В», - каже автор, - дійсно була часом заручин між капіталом і працею, підкріпленої їх взаємною залежністю. Робочі залежали від своєї праці, який давав їм засоби до існування, тоді як капітал залежав від найму працівників, без яких він не міг відтворюватися і зростати В». Тому кожна зі сторін мала чіткі інтереси в тому, щоб інша залишалася в хорошій формі. Але, незважаючи на гадану правильність обраного шляху, багато хто розглядав В«держава добробутуВ» як тимчасову міру, яка зживе сама себе, що ми і спостерігаємо сьогодні. p align="justify"> Основною рисою ери В«важкої модернитиВ» був довгостроковий менталітет. Тобто отримуючи свою першу роботу на фабриках Форда, молодий підмайстер міг бути цілком упевнений, що завершить свою трудову біографію на тому ж самому місці. br/>
7. Проблеми праці сьогодні
І в ув'язненні автор звертається до сучасних проблем праці.
Він каже, що на сьогоднішній день картина праці сильно змінилася. І перше його кардинальна відмінність - короткочасна ментальність. В«Зараз все більш і більш переходять на роботу до одномоментних контрактами, або взагалі без таких, - заявляє Бауман. - Трудове життя насичується невизначеністю. Ніхто не знає на кого завтра звалитися страшне лихо, тому як жертви вибираються без будь-якої логіки. Це більше розділяє, ніж єднає, змушує діяти поодинці. Раз немає довгих зв'язків, тоді й не навіщо всерй...
