вовий і високопоставлений чиновник Ян Хо зумів знайти аргументи, щоб переконати Конфуція прийняти пост. Ян Хо запитав Учителя: "Чи можна назвати мудрим тієї людини, яка, будучи завжди готовим брати участь у суспільному житті, завжди відхиляє таку можливість?" Ймовірно, Ян Хо вдалося торкнутися притаманну Вчителю готовність слідувати не букви, але духу власних суджень.
Будучи старшим суддею в князівстві Лу, Конфуцій зіткнувся з тим, що його порад не дотримувалися, і нарешті відносно Вчителі був грубо порушений Ритуал. Взявши участь у жертвопринесенні, Конфуцій, всупереч звичаю, не отримав після цього частина жертовної тварини. Тоді Учитель залишив межі князівства, навіть не чекаючи офіційного звільнення з посади. І справа була не в шматку жертовного м'яса - не маючи можливості правильно завершити ритуальна дія, Конфуцій міг відчути себе відлучають від Неба. p align="justify"> Про те, яке велике значення надавав Конфуцій внутрішньому змісту Ритуалу, моральному руху душі при його виконанні, свідчить ще одна історія.
Учні Конфуція добре знали, яке значення надавав Учитель похоронному обряду. Однак, коли помер учень Конфуція Янь Юань і інші учні хотіли влаштувати пишні похорони, угледівши в цьому відповідність істинному Ритуалові, Учитель заперечив, заявивши, що обряд похорону повинен бути обставлений скромно. Він боявся, що зовнішня урочистість завадить внутрішнього, особового переживання. Але учні вчинили по-своєму. Коли обряд був здійснений, Конфуцій лише стримано поскаржився: "Янь Юань бачив у мені рідного батька. А я тепер не можу бачити в ньому сина. І це не мій гріх, діти, а ваш ". p align="justify"> Невід'ємною частиною Ритуалу Конфуцій вважав музику - досконале прояв вищої упорядкованості, яке облагороджує душі і пом'якшує звичаї. Учням своїм він говорив, що, слухаючи музику, бачить перед собою великих мудреців давнини. p align="justify"> Конфуцій непогано співав і добре грав на ци-ні - традиційному китайському струнному інструменті. Навчаючись музиці у якогось Ши Сяну, Конфуцій старанно розучував навіть найпростіші мелодії, намагаючись проникнути в їх таємниці зміст. Якось раз Ши Сян умовляв свого учня приступати до нової мелодії, а Конфуцій все ще займався колишньою. Нарешті, після глибокого роздуму він ніби прокинувся і сказав, що спробував уявити собі автора мелодії і це міг бути тільки Вень-ван, древній правитель Чжоу, мудрий і доброчесний. Здогадайтеся Конфуція виявилася вірною, і вражений Ши Сян шанобливо схилився перед ним. p align="justify"> Конфуцій не виявляв інтересу до спілкування з духами, шаманізму і ворожінням, вважаючи подібні заняття нижче гідності благородної людини. Самому Конфуцію духовною опорою служила глибока віра в Небо, якому мудрець був зобов'язаний своїм призначенням і на підтримку якого Учитель покладався у важкі моменти. Збереглося свідчення, що одного разу, коли могутній чиновник на ім'я Хуань Туй намірився знищити Конфуція, хтось попередив Вчителі про небезпеку. Конфуцій тоді сказав: "Небо породило силу, яка в мені. Чи повинен я боятися такої людини, як Хуань Туй? "p align="justify"> Конфуцій вірив у духів, але думав, що вони нездатні допомогти людині в його внутрішньому вдосконаленні. Учитель бачив мудрість у тому, щоб почитати духів і душі померлих, але триматися при цьому від них подалі. Але, мабуть, це твердження не слід було розуміти буквально. p align="justify"> то раз Конфуцій важко захворів. Його учень Цзи Лу прийшов до наставника і став благати його звернутися до духів з молитвою про зцілення. "А чи прийнято чинити так?" - Запитав Конфуцій. "Звичайно так, - впевнено відповів Цзи Лу, - людям наказано молитися духам неба і землі!" - "А я вже давно молюся, - промовив Учитель. p align="justify"> Попри те, що Конфуцій дуже стримано ставився до всього містичного, народний поголос наділила його різноманітними надприродними здібностями. Розповідали, зокрема, що Вчитель за допомогою своєї мудрості міг долати нечисть і робити передбачення про віддалене майбутнє. p align="justify"> Одного разу Конфуцій з учнями зупинився на заїжджому дворі. Настали сутінки. Учитель, занурений в печаль, наспівував щось, акомпануючи собі на ціне. Раптом казна-звідки з'явилася людина величезного зросту, у чорному одязі і високій шапці. Велетень видав гучний крик, так що все кругом затремтіло. Цзи Гун, один з учнів Конфуція, виступив вперед і запитав: "Ти хто такий?" Але незнайомець схопив його і затиснув під пахвою. p align="justify"> Тоді в бій вступив другий учень - Цзи Лу. Вони довго боролися, причому Цзи Лу ніяк не міг здолати супротивника. Конфуцій, уважно спостерігав за ними, зауважив, що в кольчузі велетня зяють проломи розміром з долоню. "Потягни і підніми вгору", - сказав він Цзи Лу. Той пішов раді Вчителі і без особливої вЂ‹вЂ‹праці жбурнув людини на землю. Виявилося, що це навіть не людина, а величезна риба-перевертень. p align="justify"> "Навіщо стало сюди це істота? - Пром...
