- це не кількість воїнів і кораблів, а інший герой.
Крім того, при традиційному для фольклору єднанні народу і вождів найбільш природним було б зображення війни тільки як зовнішнього конфлікту. Тут не знайшлося б місця гніву Ахілла. Це веде нас до питання про відносини у Гомера героя і маси. Відхід поета від фольклорної моделі при використанні традиційного в архаїчному епосі опису розстановки сил явно знадобився для авторської трактування ситуації.
Дві характеристики: кількісні співвідношення сторін і відносини між героєм і масою - тісно пов'язані між собою. У своїй промові про причини тривалої на дев'ять років облоги, Агамемнон не приховує, що ахейців набагато більше, ніж троянців. Причину того, що вони при настільки значному перевазі ніяк не можуть взяти Трою, Агамемнон бачить у поведінці троянських героїв:
... Але у них численні други,
Хоробрі, багатьох градів копьеборние мужі; вони-то
Сильно мене відображають і мені не дають, як не спрагу,
Граду зруйнувати ворожого, пишно влаштованої Трої
(II, 130-133).
Наступний за цією сентенцією список кораблів наочно підтверджує тезу про чисельній перевазі ахейців. Взяти Трою заважають її герої. Головний з них - Гектор. Агамемнон тоді ж приносить жертву Зевсу і молиться про перемогу:
Славний, великий, Зевс, чернооблачний житель ефіру!
Дай, щоб сонце не сховалося і морок НЕ спустився на землю
Перш, ніж в прах я не скину Приамова пишних чертогів,
Черних від диму, і брехати не спалю їх вогнем неугасним;
Перш, ніж Гектора лат на грудях його НЕ розірву,
Міддю пробивши ... (II, 417).
Моління Агамемнона - мова верховного вождя, який себе вважає головним суперником герою супротивної сторони. Але його очікуванню не судилося збутися. Наприкінці поеми Гектор убитий не його рукою. Гегель відзначив цю подію як реальний фінал «Іліади» (Гегель 1971: 450). Таким чином, тема долі Гектора як долі Трої задана на початку поеми. Якщо згадати, що для греків, з їх традиціями агональною культури, переможець - обранець богів, то саме цей акт найбільш переконливо завершує розбрат між Ахіллом і Агамемноном.
Ахейці теж сильні героями. Список кораблів, опис споруджуваного воїнства, починається з Агамемнона.
Так ватажки їх, попереду, позаду засновуючи,
Будували в бій; і меж них височів герой Агамемнон,
Зевсу, метальникові грому, главою і очима подібний,
Станом - Арею великому, персами - Еннісогею.
Немов як бик серед стада варто, перед усіма відмінний,
Гордий тілець, височить він між телиць чудовий
(II, 476-481).
Верховний вождь поданий у повній відповідності з фольклорною традицією, за якою формальний лідер - обов'язково і досконалий герой. Гомер зовні дотримується традицію - а між тим з вуст Ахілла Агамемнон вже отримав в першому пісні прозвання «цар пожирач народу», вже почалася сварка і ображений Ахілл вже відмовився брати участь у подальших битвах [2]. І ця обставина підкреслюється неодноразово. Бездіяльний Ахілл присутній у списку кораблів більш ніж будь-хто інший. Ще до початку переліку Агамемнон висловлює жаль про сварку c Ахіллом: «Якщо ж колись ми С'едін ??з героєм, впевнений, / Загибелі грізною від Трої ніщо ні на мить не відхилить» [3] (II, 379-280). В останній третині списку кораблів чотирнадцять рядків (II, 681-694) присвячені кор...
