батька і матері, а можновладці не дбали про мене: хотіли бути самовладними, моїм ім'ям викрали сани і честі, багатіли неправдою, тіснили народ - і ніхто не претил ім. У жалюгідному дитинстві своєму я здавався глухим і німим: чи не дослухався стогонів бідних, і не було викриття в устах моїх! Ви, ви робили, що хотіли, злі крамольники, судії неправедні! Яку відповідь дасте нам нині? Скільки сліз, скільки крові від вас пролити? Я чистий від сіючи крові! А ви чекайте суду небесного!"
Тут государ вклонився на всі сторони і продовжував:" Люди Божий і нам Богом даровані! Молю вашу віру до Нього і любов до мене: будьте великодушні! Не можна виправити минулого зла: можу тільки надалі рятувати вас від подібних утисків і грабіжництва. Забудьте, чого вже немає і не буде, залиште ненависть, ворожнечу; з'єднаємося все любовию христианскою. Відтепер я судия ваш і захисник" .
У цей великий день, коли Росія в особі своїх повірених була присутня на лобному місці, з благоговінням слухаючи щирому обітниці юного вінценосця жити для її щастя, Іоанн в захваті великодушності оголосив щире прощення винним боярам; хотів, щоб митрополит і святителі також їх простили ім'ям Судии Небесного; хотів, щоб всі росіяни братськи обнялися між собою, щоб всі скарги і позови припинилися світом до призначеного їм терміну" .
Велінням царським був складений і введений в дію новий Судебник. З метою всеросійського прославлення численних місцевошанованих святих і впорядкування життя Церкви Іоанн скликав поспіль кілька церковних Соборів, до яких особисто склав список питань, що потребували Соборного рішення. У справах царя найближчим участь брали його улюбленці - ієрей Сильвестр і Олексій Адашев, що стали на чолі" вибраних Ради" - вузького кола царських радників, що визначали основи внутрішньої і зовнішньої політики.
У 1552 успішно закінчився" хрестовий" похід проти казанських татар. Були звільнені багато тисяч християнських бранців, взята Казань, забезпечена безпека східних рубежів. " Радуйся, благочестивий самодержець, - надіслав гінця Іоанну кн. Михайло Воротинського, - Казань наша, цар її в твоїх руках; народ винищений, кои в полоні; незліченні багатства зібрані. Що накажеш?" -Слава Всевишньому" , - відповів Іван. Тоді ж він знайшов прізвисько" Грозний" - то є страшний для іновірців, ворогів і ненависників Росії. " Не мочно цареві без грози бити, - писав сучасний автор.- Як кінь під царем без вуздечки, тако і царство без грози" .
Щасливе протягом подій перервалося в 1553 тяжкою хворобою молодого царя. Але страшніше тілесного недуги виявляються душевні рани, нанесені тими, кому він вірив у всьому як собі. У головах вмираючого Іоанна бояри сперечаються між собою, ділячи владу, не соромлячись тим, що законний цар ще живий. Наперсники царські - Сильвестр і Адашев - зі страху чи, або по заздрості відмовляються присягати законному спадкоємцю, малолітньому царевичу Дмитру. В якості кандидатури на престол називається двоюрідний брат царя - кн. Володимир Андрійович.
Росія опиняється на межі нового міжусобного кровопролиття. " У якому хвилюванні була душа Іоанна, коли він на порозі смерті бачив непослух, норовистість на безмовних дотоле підданих, в старанних улюбленців, коли він, государ самовладний і вінчаний славою, повинен був смиренно молити тих, які ще залишалися йому вірними, щоб вони охороняли сімейство його, хоча б у вигнанні" , - говорить церковний історик М.В. Толстой. І все ж -" Іоанн...
