людини. Основа ж усього - закони навчання.
Психоаналіз - підірвав дощенту психологію свідомості. Він оголив за покровом свідомості потужні пласти не усвідомлював суб'єктом психологічних сил, процесів і механізмів. Психоаналіз перетворив на предмет науки область несвідомого. Психоаналізом назвав своє вчення австрійський лікар З. Фрейд. Він довгий час займався вивченням центральної нервової системи та нервових розладів, намагався пояснити їх симптоми динамікою нервових процесів. Фрейд звернувся від аналізу свідомості до аналізу прихованих, глибинних шарів психічної активності особистості. Перший імпульс до їх вивчення дало застосування гіпнозу. Він намагався вивчити, що приховане у свідомості править поведінкою. Фрейд та його послідовники створили одне з потужних і впливових напрямків у вченні про людину. Використовуючи різні методики тлумачення психічних проявів, вони розробили складну і розгалужену мережу понять, оперуючи якої, вловили глибинні процеси, приховані за усвідомленими явищами в «дзеркалі» самоспостереження. Головною серед цих процесів була визнана має сексуальну природу енергія потягу - її назвали «лібідо». Випробовуючи різні трансформації, вона придушується, витісняється і проте, проривається через «цензуру» свідомості по обхідних шляхах, разряжаясь в різних симптомах, в тому числі патологічних (розлади руху, пам'яті та ін.) Цей погляд призвів до перегляду колишньої трактування свідомості . Його активна роль в свідомості не відкидалася, але представлялася істотно інший, ніж у традиційної психології. Його ставлення до несвідомої психіці мислилося непозбутно конфліктним, але завдяки усвідомленню причин пригнічених потягів і потаємних комплексів вдається позбутися від душевної травми (за допомогою психоаналізу), яку вони завдали особистості. Відкривши об'єктивну психодинамику і психоенергетику мотивів поведінки особистості, приховану «за лаштунками» її свідомості, Фрейд перетворив колишнє розуміння предмета психології. Виконана ним і послідовниками психотерапевтична робота оголила найважливішу роль мотиваційних чинників як об'єктивних регуляторів поведінки, стало бути незалежних від того, що нашіптує голос «самосвідомості».
Гуманістична психологія - напрям отвергнувшему біхевіоризм за ігнорування корінних людських проблем і своєрідність психічної організації людини. Гуманізм - це загальна орієнтація на ставлення до людини, її прав і свобод як найвищої цінності. Гуманісти виступили проти вище зазначених рухів. Вони вважали, що ні одне, ні інше не дозволяє розкрити позитивне, конструктивне початок цілісної людської особистості, її незламне прагнення до творчості і самостійного прийняття рішень, вибору своєї долі. Гуманісти проголосили себе «третьою силою». У центр дослідницьких інтересів переміщалися проблеми переживання людиною свого конкретного досвіду, що не зводиться до загальних розсудливим схемами і уявленням. Йшлося про відновлення автентичності особистості (її доподлинности), відновленні відповідності її екзистенції (існування) істинної природи особистості. Передбачалося, що справжня природа людини відкривається в так званої прикордонної ситуації, коли людина опиняється між буттям і небуттям. Саме в цей момент людина звільняється від усіх сковують його умовностей і осягає свою екзистенцію. Якщо у всіх попередніх теоріях вирішальна роль надавалася залежності психіки від минулого і сьогодення, то гуманістичний напрямок переміст...
