сті і підсвідомого і її безпосередньої користі для життя і діяльності людини, а також у встановленні особливостей прояву несвідомого і свідомості в психіці та поведінці людини.
Глава 1. Теоретичний аналіз проблеми взаємодії свідомості та підсвідомості
свідомість психологічний поведінка фрейд
1.1 Визначення свідомості
Свідомість і в наші дні є предметом психологічних досліджень. Однак визначення свідомості стикається з багатьма труднощами.
В 20-і рр.. бере свій початок зародження нового підходу в психології і проблема свідомості поступово витісняється. Деякі вчені пов'язували дане явище з марксизмом, наприклад С.Л. Рубінштейн. Вивчення свідомості в даний період обмежується дослідженням таких тем, як історичні корені свідомості і його онтогенез в дитинстві. Повернення до проблеми свідомості відбулося тільки в другій половині 50-х років, насамперед, завдяки роботам С.Л. Рубінштейна, а потім і А.Н. Леонтьєва. У радянській психології було розроблено розуміння свідомості як вищої форми психічної діяльності людини, яка виникла у людському суспільстві у зв'язку з колективною роботою (А.Н. Леонтьєв, С.Л. Рубінштейн, Є.В. Шорохов). Суть свідомості полягає в здатності людині до абстрактного вербального мислення.
Досить цікава система поглядів на свідомість Л.С. Виготського, який розглядає свідомість як відображення людиною себе, своєї діяльності, навколишньої дійсності. Його центральна позиція щодо свідомості така: свідомість зароджується, формується і розвивається тільки за наявності суспільства. Індивідуальне свідомість здатна існувати тільки в суспільстві. Елементами свідомості, в даному випадку, виступають словесні значення.
Спираючись на концепцію Б.Г. Ананьєва можна сказати, що для нього свідомість виступає як невід'ємна частина дії. Спочатку свідомість формується як сприйняття дитиною своїх дій. У наслідок, починають сприйматися процеси дій, таким чином, розвиток індивідуальної свідомості відбувається за допомогою переходу свідомості від окремих аспектів дії до цілеспрямованої систематичної діяльності. У цьому випадку всі стан неспання стає «потік свідомості», переключення з одного виду діяльності на інший. «Свідомість як активне відображення об'єктивної реальності, існує регулювання практичної діяльності людини в світі».
В сучасної Західної філософії та психології немає загальної концепції свідомості, і розуміння його природи дуже спірне питання, до того ж не завжди розводяться такі поняття як психіка і свідомість.
Починаючи з Декарта, свідомість використовувалося як синонім психіки. Зокрема, ще в обговорення питання про наявність свідомості у тварин, концепція свідомості часто виступає як синонім психіки і вказує на наявність суб'єктивних образів і почуттів.
Поряд з тривалим пануванням цієї інтерпретації, починаючи з Г.Ф. Лейбніца, отримує розвиток інша точка зору, згідно з якою свідомість - це тільки частина зовнішніх психічних процесів.
«Свідомість, - писав В. Вундт, - полягає в тому, що ми, як правило, знаходимо в собі різноманітні психічного стану». Свідомість психологічно являє собою внутрішнє світіння, яке є яскравим або затьмареним, або згасає, як при непритомності. Тому воно може мати тільки формальні властив...
