ю від 1927 на виготовлення семи дзвонів. До приходу його в театр їх було вже дванадцять. Ми з Євгенією Олексіївною познайомилися в січні 1970 року. Тоді ж автором був скопійований 3 список дзвонів театральної дзвіниці від 1932 року, що нараховує тридцять штук, і п'ять дзвонів, придбаних з 1932 по 1935 роки. До початку 70-х років в ГАБТУ налічувалося сорок вісім дзвонів, але були роки, коли число їх доходило до п'ятдесяти. І нехай деякі з них не використовувалися, 4 підбір вийшов великий, особливо враховуючи, що дзвонив один чоловік.
І Олексій Кусакин, і Євгенія Яковщенко по штату значилися артистами оркестру, не знаючи жодної ноти. Після смерті останньої дзвони прийняв В. А. Діш, фахівець з ударним інструментам. В особистій бесіді з автором цієї публікації він висловлював жаль, що за життя Є. А. Яковщенко, що дзвонила, орієнтуючись на те, що відбувається на сцені, на що звучала музику (яку за великої відстані було погано чути), що не перейняв від неї традиції справжнього православного дзвону, а Інститут ім. Гнєсіних, який він закінчив, таких знань йому дати не міг. Як би то не було, В. А. Діш придумав електромеханічний привід з електронним дистанційно-клавішним керуванням, що дозволив дзвонити прямо з оркестрової ями, не підіймаючись на сорокаметрову висоту, що не намагаючись через декорації побачити диригента. Технічно це дійсно полегшило завдання (в одному з інтерв'ю автор винаходу згадує, що хтось із диригентів схвалив нововведення), але автору оцінити художній результат не довелося. Людей зі слуховим досвідом дзвону до цього часу практично не залишилося, так що судити про винахід важко.
Для потреб драматичного театру подібна дзвінниця була організована у МХАТі, причому за допомогою того ж А. В. Кусакина, навчив своїй майстерності робітника сцени Н. О. Калініна.
Історичної достовірності і музикальності дзвонів в цьому театрі приділялася увага і раніше. К. С. Станіславський у них непогано розбирався, спеціально їздив слухати їх в Ростов Великий. До революції дзвони для вистав брали напрокат в Коломенському дзвоноливарної заводі з 40 коп. за пуд. 5 Після 1917 року такої можливості не стало, довелося їздити по глухих селах і монастирям, вишукуючи дзвони, уникли переплавлення. Так була сформована дзвінниця з п'ятнадцяти дзвонів, збалансована для одного дзвонаря з неповним використанням підбору (ножна педаль, пульт-стовпчик, четвірка задзвонних і натягнута мотузка для правого ліктя). 6
Крім цього застосовувалися окремі мобільні дзвони.
Використання дзвонів в спектаклях опрацьовувалася Станіславським детально до дрібниць. У цьому плані надзвичайно показові його позначки на режисерських примірниках п'єс репертуару.
Наприклад, у тексті «Трьох сестер» Чехова (скажімо прямо, сюжетно які дуже близькому до дзвонив) є всього чотири ремарки, що відносяться до дзвонів: «За сценою б'ють на сполох з нагоди пожежі», «За сценою б'ють на сполох» і двічі просто «Набат». Станіславський, для якого дзвін був елементом навколишнього середовища, зазначає на полях необхідність двох-трьох дзвонів «різних тонів». 7 І це логічно, оскільки в ті часи, коли не було потужних засобів пожежогасіння, у міру поширення вогню до сполох приєднувалися дзвони довколишніх церков 8 (набатний дзвін виробляли храмові дзвіниці за погодженням зі світською владою).
Сцену пожежі по частині використання набатні дзвонів, режисер розробля...
