трактується як елемент національної культури, пов'язаний із системою цінностей даної культури, зрозумілою і тому приймається суспільством. Саме в цьому контексті слід розуміти фразу В.З. Черняка: В«Економіка набагато ширше, ніж думає про неї більшість людей, навіть економістів. Це раціональність, доцільність, реалізм, нічого зайвого, значить, економіка - це гармонія, краса В».
Фахівці, використовуючи цивілізаційний підхід, дають різну градацію історичного розвитку суспільства. Одні вважають, що людство у своєму розвитку пройшло два етапи: тривалу епоху архаїчної цивілізації і епоху сучасної цивілізації, що охоплює період в 2-3 тисячі років. Зараз, на початку XXI ст., Настав третій етап - етап нової цивілізації. Інші вчені виділяють сім-вісім (іноді понад двох десятків) цивілізацій залежно від використовуваного класифікаційного критерію.
Відсутність єдності в рамках цивілізаційного підходу багато в чому пояснюється складністю, ємністю, неоднозначністю самого поняття В«цивілізаціяВ».
Цивілізація: 1) рівень суспільного розвитку, матеріальної і духовної культури, 2) сучасна світова культура, 3) в культурно-історичної періодизації, прийнятої в науці XVIII-XIX ст., - третя ступінь суспільного розвитку, наступна за варварством (перший ступінь - дикість) (введено Л. Морганом і Ф. Енгельсом).
У сучасній літературі зазначається, що цивілізаційний підхід характеризується такими принципами:
В· соціокультурні явища реально існують і мають свої загальні закономірності;
В· кожна цивілізація має свою специфіку духовного життя, структур та історичних доль;
В· цивілізацій небагато, ще менше універсальних цивілізацій, що зберігають свою життєвість в новій і сучасній історії;
В· кожна з культурних систем заснована на базової передумові, первинному символі або кінцевої цінності;
В· взаємодія цивілізацій відбувається при збереженні ними своєї ідентичності.
Важливо підкреслити відмінність формаційного і цивілізаційного підходів з точки зору категорії часу в історичному контексті. Формаційному-стадиальная модель розвитку суспільства ближче до лінійного поданням про час: історія людського суспільства постає як послідовна зміна суспільно-економічних формацій. В останні ж роки все більш виразно проявляється позиція, згідно з якою існує інший вимір, - не завжди помітне, але довгостроково діючий початок, що визначає в кінцевому підсумку динаміку життя. В економіці та політиці історія помирає і списується з причини морального застаріння або зміни розстановки сил. Але лише в цивілізації час зберігається, накопичується, зазнає змін і в своїх найбільш важливих моментах В«не проходитьВ». Тому сучасний світ - вмістилище і минулого, і сьогодення, і того, що прийнято називати паростками майбутнього.
Таке розуміння часу і відображається в цивілізаційно-циклічному підході, що йде від Платона, Віко, а в новий час - від Питирима Сорокіна та А.Дж. Тойнбі, Л. Н. Гумільова. Саме Л.М. Гумільов у своїй роботі "Етногенез та біосфера земліВ» зробив, на думку фахівців, переконливу спробу науково обгрунтувати синтез всесвітньо-історичного та культурно-історичного часу, розмежувавши сфери їх застосування.
У зв'язку з цим доречно зазначити, що досить часто розвиток суспільства характеризується з погляду зміни технологій. У повному обсязі технологія являє собою складну систему, в основі якої лежить використання знарядь, інструментів, апаратів, процесів, пов'язаних із застосуванням навичок, знань і умінь, адекватної інформації, системи управління, використання та застосування, знаходження та створення необхідних ресурсів: енергії, сировини і людського потенціалу. Нарешті, ця система включає в себе підсистему різних соціальних, економічних, екологічних і духовно-культурних наслідків, пов'язаних з виникненням, застосуванням, сприйняттям або відкиданням, впровадженням даної технології.
Життя людини і суспільства завжди технологізувати. Технологізовані виробництво, в тому числі сільськогосподарське, торгівля, управління, побут, сімейні відносини, освіта, культура, розваги і т.д. Незаперечний факт полягає в тому, що характер, кількість і якість вироблених товарів, сільськогосподарських продуктів, послуг, спосіб споживання та витрачання енергії, надолужуваних і невідновних природних ресурсів, характер зв'язку, взаємодії, спілкування між людьми залежать від того, який рівень технології є панівним в суспільстві і який тип інформаційної революції передував створенню даного суспільства.
В
1.2 Еволюція технологічних рівнів та їх характеристика. Епохи в розвитку людського суспільства: підходи К. Маркса, Е. Тоффлера, Д. Белла. Порівняльна характеристика доіндустріального, індустріального та постіндустріального суспільства
У історичному розрізі людство пройшло кілька технологічних рівнів, або укладів.
Перший рівень заснований на застосуванні енергії, сили та безпосередньої діяльності л...
