оризму, фрейдизму і неофрейдизму. Під їх впливом особливою популярністю почали користуватися дослідження елементів інстинктивності, ірраціоналізму і автоматизму в свідомості і поведінці людини. Центр ваги почав поступово переміщатися з проблем, в рамках яких брало індивід, взятий як психологічний. явище, виступав як центр. моменту, на проблеми, в рамках яких брало цей індивід вже опинявся в психологич. Залежно від соціальної групи або соціального інституту. Останнє особливо характерно для психологізму, органічно поєднаного з емпіріч. тенденціями. Етаеволюція в соціальному плані пов'язана з розвитком держ.-монополистич. організації суспільства і характерних для неї форм бюрократії і бурж. «Колективізму». Ось чому, хоча психологізм можна легко виявити в многочисл. роботах сучас. бурж. соціологів, присвячених різним проблемам (напр., теорія класів Р. Сентерса або концепція воєн Е. Джонса тощо), найбільш типові в цьому відношенні социологич. дослідження, пов'язані із завданням забезпечення системи управління і «соціального контролю» над людьми в рамках бюрократич. організацій. Користуючись усіма методами емпіріч. аналізу, соціологи збирають і обробляють інформацію про товариств. настроях і думках, про мотиви і специфічний. особливості поведінки людей, про їхні почуття, симпатіях, антипатіях. Але соціолога насамперед цікавить пристосування поведінки і свідомості рядових членів суспільства до цілям, нормам поведінки і «цінностей», що задається бурж. організаціями, маніпуляція людьми заради забезпечення «рівноваги» у функціонуванні бурж. соціального організму. При такому підході ігноруються або фальсифікуються ті тенденції, к-які, діючи і в сфері товариств. буття, і в свідомості і психології людей, ведуть з неминучістю до корінного перетворення даного соціального організму. Подібний соціолог виступає не в ролі соціального філософа і тим більше не в ролі соціального критика, а по суті справи, в ролі фахівця з чоловіче. поведінки, що консультує бюрократич. організації: корпорації, політичне життя. партії, гос-во, армію і т.п. Такого роду тенденції особливо типові для індустріальної соціології, для робіт по «чоловіче. відносинам у промисловості », для представників т.зв. «Управленч. науки » (Менеджеризм) і т.п. Аналогічні установки можна виявити і в роботах, присвячених «поведінки людей в період виборів» (Лазарсфельд, Б. Берелсон та ін), що входять до розділу т.зв. політичне життя. соціології; в обширній і модною області бурж. соціології, до-раю займається проблемами впливу на свідомість і почуття людини «засобів масових комунікацій», тобто кіно, телебачення, радіо, преси, комерц. реклами (Лазарсфельд, Л. Лоувелл, Д. Катс, X. Ласуелл, К. Ховленда та ін); в дослідженнях, присвячених соціальних захворювань особистості: алкоголізму, злочинності (особливо молодіжної), душевних захворювань і т.п. (К. Меннігер, А. Улмен, Х. Блок, Ф. Флінн ін.)
В узагальненій формі принципи і установки П. в с. пов'язані з проблемами «соціального контролю», знайшли вираження насамперед у соціальної дії теорії, в теорії малих груп і почасти в соціометрії.
П. в с. характерний і для зростаючої групи соціологів, що протистоять бюрократично-маніпуляторськими орієнтації, к-які концентрують увагу на хворобливих процесах, типових для особистості в умовах держ.-монополистич. бюрократії. Вони нерідко виступають в ролі соціальних критиків, проте ця критика істотно обмежена психолог...
