иться в природі людини, вона обумовлена ??не стільки вродженої психофізичної та інтелектуальної основою людської індивідуальності, скільки культурою, способом життя, способом існування соціальних систем, які мають найбільш сильний вплив на людину в процесі її соціалізації та виховання.
Менталітет надає можливість людській свідомості відбивати навколишню реальність в тих межах і ракурсах, які визначаються його культурою і епохою, тобто менталітет історично обумовлений, успадкований від попередніх поколінь і має здатність до зміни в процесі спільної творчості і всієї суспільно-історичної практики.
Російський менталітет частіше розглядається як система установок російського суспільства в межах держави, а не в національних або етнічних межах. Термін «російський» швидше означає не національну, а державну приналежність.
У процесі історичного та культурного розвитку Росії сформувалися багато рис її менталітету, такі як: максималізм, спрямованість до абсолютним соціальним цінностям, царству правди, справедливості; патріархально-общинне свідомість, відмова від індивідуальної свободи на користь колективності; філософія страждання та ін
Складові російського менталітету забезпечують величезну життєздатність, чудове завзятість народу, дозволяють витримувати всі труднощі, формують готовність йти на жертви в ім'я виживання і самозбереження нації.
На становлення менталітету будь-якого народу впливає ряд умов, які підтримують його або, часом, видозмінюють. До таких умов можна віднести: расово-етнічні якості спільності (тобто природні якості самого суб'єкта менталітету), природно-географічні (клімат, територія, ландшафт), а також «сусідство» з іншими народами (запозичення і проникнення елементів побуту, мови, вірувань , моральності) і ін
Кожна епоха народжує свої цінності, одночасно руйнуючи або коригуючи старі. Часом зміна цінностей зачіпає не одне покоління людей, до того ж ціннісні орієнтації можуть відроджуватися, знаходячи нове звучання вже в інших умовах.
Цінності згуртовують людей на основі ідеології та соціальної політики, але абстрактна цінність, наприклад, людське життя, ще не дозволяє бачити специфіку. У менталітеті будь-якої людини існує своя власна «піраміда» цінностей. Ці системи цінностей, основою яких є належність до культури будь-якого народу, мають загальну сутність, загальну сферу, яка містить цінності, здійснення яких потребує від кожної людини докладання певних зусиль. Вони переростають в однорідні звички, загальні для всіх членів суспільства, утворюють народні звичаї або звички групи, тобто ненормативні моделі поведінки, що з'явилися в боротьбі за існування і стали звичними завдяки спільному успіху. Цінності-норми як елемент ментальності людини, інтегрують особистість, визначають і способи об'єднання груп людей по їх цілям, прагненням, бажанням. Група спільних цінностей, об'єднаних в цієї основної суті, створює звичаї, пануючу мораль. Поява чужих або далеких моделей поведінки в суспільстві, тяжіє консерватизм старовинних звичаїв, які стають все менш пристосованими до потреб групи, є факторами, що становлять загрозу соціальної організації. При цьому передбачається відмова від цілей і засобів, які руйнують цілісність соціальної групи.
Розглядаючи структуру російського менталітету, можна побачити, що він складається з:
- Повсякденному житті через систему традицій, звичаїв, обрядово-ритуальних дій, тобто безпосередньо через ...
