метою примусити Сенат виконати їх вимоги: знищити самодержавство, скасувати кріпосне право і проголосити перехід до конституційного правління.
Повсталі війська зібралися перед порожнім Сенатом. Таким чином, перша мета повстання не була досягнута. Ця була важка невдача. На площі зібралося близько трьох тисяч повсталих солдатів при 30 офіцерів - декабристів. Диктатор С.П. Трубецькой з'явився на площу в найвідповідальніший момент. Короткий зимовий вечоріло, а декабристи ще не почали активних наступальних дій. Микола дав наказ стріляти картеччю. До ночі все було скінчено. Щодо кількості жертв повстання найбільшу довіру викликає документ чиновника Міністерства юстиції С. Н. Корсакова. У день 14 грудня було «вбито народу»: «генералів - 1, ... черні - 903. Загальний підсумок убитих - 1271 чоловік».
грудня 1825 на Україні в районі Білої Церкви, почалося повстання Чернігівського полку. Його очолив С.І. Муравйов-Апостол. Спочатку воно було приречене на поразку. 3 січня 1826 полк був оточений урядовими військами і розстріляний картеччю. Придушивши повстання декабристів, Микола I жорстоко розправився з його учасниками. П'ятеро з них - П.І. Пестель, К.Ф. Рилєєв, С.І. Муравйов-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмін і П.Г. Каховський - були повішені, понад 120 осіб заслані на каторгу і на поселення до Сибіру.
Виступ декабристів стало значною подією в російській історії. Вони розробили першу революційну програму і план майбутнього устрою країни. Вперше була здійснена практична спроба змінити соціально-політичну систему Росії. Ідеї ??та діяльність декабристів мали істотний вплив на подальший розвиток суспільної думки.
Офіційні та опозиційні течії. Слов'янофіли і західники. Під час миколаївської реакції, що послідувала після поразки повстання декабристів, з'явилося ідеологічне обгрунтування реакційної політики самодержавства - теорія офіційної народності. Її автором був міністр освіти С.А. Уваров. У 1823 році в доповіді царю він висунув формулу основ російської життя: «Самодержавство, православ'я, народність». В основі її точка зору, що самодержавство - історично сформований устої російського життя; православ'я - моральна основа життя російського народу; народність - єднання російського царя і народу, огороджувальної Росію від соціальних катаклізмів. Тому всім «служителям освіти в Росії пропонувалося виходити виключно з міркувань офіційної народності». Таким чином царизм прагнув зберегти і зміцнити існуючий срой. Теорія офіційної народності викликала різку критику не тільки радикально налаштованої частини суспільства, а й лібералів. На рубежі 30 - 40-х років серед опозиційних уряду лібералів склалися два ідейних течії - слов'янофільство і західництво. Ідеологами слов'янофілів були письменники, філософи і публіцисти: І.В. Киреевский, А.С. Хомяков, Ю.Ф. Самарін та ін; ідеологами західників - П.В. Анненков, Т.Н. Грановський, К.Д. Кавелін, В.П. Боткін та ін І західники, і слов'янофіли були палкими патріотами, твердо вірили у велике майбутнє своєї Батьківщини.
Причому західники - А.І. Герцен, Т.Н. Грановський та ін підкреслювали, що кріпосне право - лише один із проявів того свавілля, яке пронизував все життя Росії. Сходячись в критиці російської дійсності, західники і слов'янофіли різко розходилися в пошуках шляхів розвитку країни. Особливу увагу приділяли слов'янофіли селі, вважаючи, що селя...
