ут показати ее красу та розповісті про Наслідки насилля над СЕРЕДОВИЩА й достатньо Яскраве та детально. Людина з раннього дитинства винна засвоїті, что довкілля з его проблемами впоратися не існує десь окремо від неї, а ПОЧИНАЄТЬСЯ самє всередіні неї. [3]
Духовність и сім" я як основа Формування екологічної культури
Виховання в сім «ї є качаном Усього и позначається на долі людини. Вплив родини на виховання и Розвиток людини Триває впродовж Усього життя. Значущість сімейного виховання, Зрештою, пояснюється НЕ тім, что бацьки є особливо Знаючий чі талановитих педагогами, а тім, что сім »я володіє в ділянці виховання и развития великими природніми можливіть.
Ранній етап сімейного життя для людини пов" язується найперше з тім, що тут започатковується процес виховання и развития, відбувається« перший посів », Який, будучи спочатку малопомітнім, пізніше вірішує всю частку людини. Посилаючися на дані псіхологічніх ДОСЛІДЖЕНЬ, Б. Цімбалістій, а за ним І. Гончаренко звертають уваг на тій факт, что структура ОСОБИСТОСТІ, ее Ставлення до світу, життєвий оптимізм чи песімізм, довір »я до себе и до життя, самовпевненість чи закомплексованість, рівень емоційності мают свое коріння у переживаннях раннього дитинства. Якою булу атмосфера сімейного життя, таким буде і життя в дорослому віці. Саме тут - у процесі «Першого посіву» - Складається майбутня структура характеру. Саме тут и бере початок основа екологічного виховання.
Перше оточення людини має подвійний характер. З одного боку, це Людське оточення: мати, Інші члени родини, Родичі, блізькі сусіди, а з Іншого, - природньо оточення: рідна хата, подвір «я, околиця, вулиця. Люди віступають для дитини дерло носіямі моральних, національніх, суспільних, сімейних ТОЩО цінностей, что реалізуються в їх стосунки, в їх ставленні до довкілля та до других людей. Природньо оточення Дає перше розуміння простору, Відчуття Будови, форми, кольору и призначення. Так започатковується Майбутній світогляд. У сім" ї, образно Кажучи, закладається коріння, з Якого віростають потім и Гілки, и квіти, и плоди.
У Перші роки життя дитини в родіні закладаються основи ее духовності. Если фізичний генотип формується в лоні матери, то Духовність - у ее аурі. Перші «несміліві» виявило моральної поведінкі, Перші вчінкі, як правило, пов'язані з вірою и Прагнення Досконалість. Цею процес духовного самотворення Надто прихований для батьків, альо оточуючі дитину людяністю, маніфестуючі свою Віру, упорядковуючі організаційно життя дитини, батьки могут создать спріятліві умови для розвитку ее духовних сил и уникнення Всього Брудно и потворного.
Духовне становлення людини розпочінається з образу матери, что спріймається дитиною ще у безсловесній Период ее життя. У хрістіянській родіні дитину дво-, трірічного віку ознайомлюють з елементами віри в Бога, навчають Першої молитви, беруть Зі собою до церкви, пояснюють доступно сенс релігійніх святий та обрядів ТОЩО.
Екологічна Трансформація свідомості ОСОБИСТОСТІ ї Суспільства винна йти від набуття екологічної грамотності до засвоєння екологічної культури. Очевидно, что Розвиток повноцінної екологічної культури винен відбуватіся у процесі екологічного виховання. При цьом екологічна культура характерізується НЕ Тільки оволодінням технічними, науково-економічнімі знаннями, вміннямі, навичко...
