нкция маўлення, ариентация на адсутнасць лінейнай падачи форми празаічнага тексту и на асобі емоцию гета форми, тенденция да дефармациі моўних знакаў прози ў адносінах да норми літаратурнай мови, сенсавая шматпланавасць празаічнага слова, імкненне пераадолець аўтаматизм стварення и ўспримання моўних знакаў.
Паезія Р. Барадуліна ўражвае багаццем вобразаў и нациянальнай канкретикі, разнастайнасцю жанрава-стилевих формаў. Ен сцвердзіў сябе як майстар паетичнага Радка, Які віртуозна каристаецца слоўнимі фарбамі, гукапіснимі сродкамі мови. Барадулін - гета чараўнік,? так гавариў В. Бикаў.- Найперш чараўнік паетичнай стихіі, якая Живе ў ім, вольна и радасна, як Живе птушка ў палець .. [1, с. 14]. І далей слушно зазначиў: У Барадуліна роднаВ слова гучиць так натуральна и мілагучна, як спрадвеку гучаць у сусветнай паезіі італьянскае, французскае, расейскае словами [7, с. 14]. Чараўнік слова з Ушаччаў? назваў яго и Пает П. Панчанка [7, с. 14]. Р. Барадулін, здаецца, дихало радкамі, ен, биццам ювелір, граніць Радока, стварае ўражанне легкасці пісьма. Пра такіх паетаў гавораць, што яни маюць Талент з ласкі Божан [7, с. 15].
Паетичная мова, паводле виказвання Р.В. Вінакура, що не існуе без Моцний каранеў у мове реальнай речаіснасці [8, с. 51]. Альо празаічная мова адрозніваецца ад практичнай як сутнасцю, так и Мастацкай, естетичнай, ЦІ празаічнай, функцияй. Зиходзячи з гетих палаженняў, паетичная літературна спадщина Р. Барадуліна можа и павінна разглядацца як сістемна арганізаваная структура, а аб ектам даследавання можа Биць толькі текст, паколькі ўнутритекставия сувязі вияўляюць вобразна-естетичную значнасць усіх елементаў. У межах пеўнага адрезка мастацкага тексту ЦІ ў кантексце ўсяго тексту, а далей у перспективе ўсей творчасці мастак толькі и вияўляюцца канкретния естетичния функциі падобних елементаў.
Нам добра вядома, што Мастацкая літаратуру читаюць па-рознаму. Адни сочаць за дзеяннем, сюжетнай лініяй твора. Другія ўспримаюць у тексце ўсе: змест, ідею, моўна-вияўленчия сродкі. Па - сапраўднаму зразумець твор, асенсаваць яго ідейна - естетичную вартасць можна тади, калі ўбачиш, адчуеш майстерства мастак слова. Якімі чарамі ўздзейнічае пісьменнік на наша ўсприняцце?- Питаецца Я. Скриган и сам адказвае:? Мабиць, у дерло Чарга, критим, пра што ен піша, чим кранае душу. Бясспречна, гета ... Чалавек. Яго жицце, пачуцці, хваляванні, узаемадачиненні з другімі людзьмі и ўсе тое, што звязана з яго духоўним светам и дзейнасцю. А інша таємниця, мабиць, у критим, як піша пісьменнік [9, с. 286].
Кожнае літаратурнае тваренне нясе нам адпаведную інфармацию. Гета на проста аб яднанне слоў, словазлученняў, сказаў, а Складання структура, у якой адзін сродак абумоўліваецца другім, падсвечвае яго.
шкірного сапраўди мастацкі твор - аригінальнае адзінства зместу и форми. Майстерства Паета заключаецца ў критим, каб адчуць и виявіць патенцияльния магчимасці слова, вилучати арганізаваную структуру твора, а завдання даследчика-філолага - визначиць вобразна-сенсавую ролю слоў у кантексце, витлумачиць саману характернае ў структури твора. Даследаваннем творчасці Ригора Барадуліна займаліся многія критикі и літаратуразнаўци. А. Астравух звярнула палю ўвагу на тему Радзіми ў яго творчасці. В. Старичонак разгледзеў філасофскую лірику праз призму метафари. В. Максімовіч раскриў нациянальни космас у вершить Риго...
