, коноплі, льон. Вирощували робоча худоба, корів, свиней, овець, птицю. На городах культивували капусту, брукву, огірки. Важливу роль грали полювання, рибальство, бджільництво та збиральництво.
Розвинені були ремесла і промисли - рубка лісу, заготівля деревини, смолокурение, борошномельне виробництво, прядіння, ткацтво, в'язання, вишивка. Тканини для потреб сім'ї повністю вироблялися будинку (удмуртські полотна цінувалися на ринку). З 18 століття склалися металургія і металообробка.
.2 Удмуртська громада
Основна соціальна осередок - сусідська громада (бускель). Це - кілька об'єднань споріднених сімей. Переважали малі сім'ї, але були й великі. Така сім'я мала спільне майно, земельний наділ, спільне господарство, жила на одній садибі. Деякі відділялися, але при цьому зберігалися елементи спільного господарства, тобто споріднена взаємодопомога.
До початку XX століття в життя сільського населення велику роль грала землеробська громада сусідського типу, на чолі якої стояв рада - кенеш. Існували великі (до 50 чоловік) і малі сім'ї, поряд з ними - гнізда споріднених сімей, які мали спільні поля, току, лазні, широко використовували різні форми взаємодопомоги. Довгий час у удмуртів зберігалися воршуди (воршуд - від удмуртського вордини - народити, ростити і Шуд - щастя). Це одночасно родове підрозділ і дух предка-покровителя роду, божество домашнього вогнища. Кожна сім'я тримала воршуд на полиці (мудор - центр Землі) у вигляді іграшок - качечок, лебедів та інших живих істот. І сьогодні відомо до 70 воршудов, багато з них збігаються з пологами. Пологи мали тамги - знаки власності, якими відзначалися лісові ділянки, домашні тварини, речі і т.п. Шлюби між удмуртами одного роду суворо заборонялися. Воршуди залишилися в назвах міст, сіл, річок - Можга, Пурга, Бодья, Селта і т. д. Удмурти і зараз знають назви своїх пологів. До недавнього часу в селах звертатися до дорослої людини по імені роду вважалося набагато поважніше, ніж по імені та по батькові.
.3 Житло
Удмуртские села розташовувалися по берегах річок. Традиційна безладна планування поселень з середини XIX в. стала мінятися на вуличну. Житло являє собою зрубну хату з двосхилим дахом, холодними сіньми, глинобитній російською піччю, лавками вздовж стін, нарами і полами з дерев'яним узголів'ям. З надвірних будівель, розташованих разом з будинком на садибі П-образно, обов'язкові комора (місце зберігання сімейного майна) і літнє житло в минулому культова споруда, житло сімейно-родового покровителя .. В даний час воно використовується замість літньої кухні. В оздобленні житла багато декоративних тканих виробів.
.3.1 Удмуртська садиба
Будівлі садиби розташовувалися часто в П-образному порядку, утворюючи просторий відкритий двір (гідкуазь, комору). У північних районах Удмуртії і у удмуртів Кіровської області зустрічається одно-і дворядна зв'язок, іноді і з критим двором. У південних удмуртів в минулому зустрічалися садиби, в яких господарські будівлі були розкидані навколо хати.
Вулична сторона двору замикалася воротами і колод парканом. Ворота відігравали важливу практичну та художньо-естетичну роль. Їх конструктивну основу становили масивні вкопані в землю стовпи, на які навішували тесові полотнища, перек...
