ривали двосхилим дахом. Зустрічалися у удмуртів і багатостулкові ворота, об'єднані одним дахом, хоча практично використовувалися тільки дві стулки і одна хвіртка, інші виконували лише декоративну функцію. Народні майстри виробили і іншу форму воріт, яка не зустрічається більше ніде і може бути названа специфічно удмуртської, - так звані зрубні ворота з виступаючими з боків бревенчатимі зрубами-опорами, в середині яких робилася прямокутна або овальна виїмка з декоративною колонкою. Удмуртские ворота, однак, незважаючи на свою монументальність, що не були покликані ізолювати життя двору від зовнішнього світу. Про це свідчить відсутність запорів на воротах і те, що примикає огорожу робилося з жердин або низького заплотим.
Надвірні споруди удмуртів представлені хатою - двокамерної спорудою, що складається з власне хати (кірка) і холодних сіней, одно-або двоповерхової кліттю, коморою для зберігання зерна і харчових продуктів, хлівом, лазнею, погребом, навісом для зберігання дров та господарського інвентарю. На кожному дворі було культова споруда, в якому здійснювали сімейні моління.
.3.2 Корка
Корка, так само як хата у росіян, є основною житловий спорудою удмуртських селян і характеризується наявністю зрубу, печі, стелі та підлоги. За припущенням І. Н. Смирнова, її прототипом була в якійсь мірі куа (курінь). Приводиться їм етимологічний розбір слова «кірка» досить переконливий і розвинений багатьма радянськими етнографами. В давнину куа споруджувалася з гілок і кори. Пізніше це літнє житло, що було також культовим об'єктом, стали будувати з колод («кор»). З'єднання двох слів дало слово «коркуа», або скорочено «кірка», що має означати «бревенчатий курінь».
Наприкінці XIX - початку XX вв. кірка представляла собою хату зрубного типу. Підставою будинки служили соснові «стільці», що ставилися під кути і під центр колод першого вінця. У цей період відзначений ще й найбільш архаїчний спосіб постановки будинку - без фундаменту: перший вінець, обмазаний смолою, укладався безпосередньо на грунт. На початку XX в. у найбільш заможних селян з'являються будинки на суцільному кам'яному або цегляному фундаменті. Під час будівництва будинку широко побутував звичай влаштовувати помочи (Веме).
.3.3 Куала
Своєрідним будовою була куа (куала), що була на кожному дворі і служила місцем відправлення сімейного культу і одночасно літньою кухнею; до XIV-XV ст. була місцем постійного житла. Куа будувалася квадратна в плані, з дахом на сомцах, один скат якої був довший іншого і нависав над ним, захищаючи від дощу і не перешкоджаючи виходу диму. У куа вела низька, відкривалася (як і у кліті) всередину двері. У середині з каменів складався вогнище, над яким на дерев'яному гаку висів казан. Уздовж стін стояли лавки, а в лівому передньому кутку і біля дверей - столи. У передньому кутку споруджувалася полиця для сімейної святині - воршудной коробки і короби з посудом для жертвоприношень. Підлоги, стелі, вікон в куа не було. У південних груп удмуртів зустрічалися куа з прибудований для зберігання продуктів.
.3.4 Кенос
З настанням теплих днів (з квітня по жовтень) сім'я переходила на проживання в кенос: кількість їх у господарстві становило 2-3, а іноді і більше. Кенос - одна з найбільш стародавніх споруд, притому претерпе...
