лософія
· Соціологія
· Культурна антропологія
· Социобиология
Теорії вищеперелічених наук користуються популярністю і розвиваються понині.
Перші соціологи, що намагаються розвести поняття «гендер» і «стать», знайшли їх визначення через статусні позиції індивіда. Пол визначався як приписаний статус, отриманий при народженні, а гендер зв'язувався з культурним розвитком соціалізацією, отже, визначався як досягається статус. [14]
Іншою відмінністю понять стала інтерпретація статі - як біологічного статусу, а гендеру - як соціального.
Сучасна гендерна теорія акцентується на відносинах влади і домінування, основа яких - це на гендерні відносини.
М. Кіммел вважає що гендер - це стосунки. У повсякденному житті, чоловік і жінка визначають свої ролі у виконуваних діях. Учений вважає, що гендер має кілька рівнів: рівень ідентичності, рівень взаємодії і рівень інститутів, які відтворюють нерівність статей. [6]
Н.В. Ходирєва вважає, що наше сприйняття біологічних відмінностей між статями визначається культурними чинниками. [20]
Інший вчений Г. Келлі у своїх дослідженнях виділяє кілька рівнів сексуальної організації людини. На основі його праць нами складена таблиця. [5]
Таблиця №1.
«Рівні гендерних стереотпов»
Назва уровняСоставГенетіческій полопределённий набір геновГонадний полжелези внутрішньої секрецііМорфологіческій полнаружние і внутрішні статеві органиЦеребральний полдіфференціація мозку під впливом тестостерону
Є. П. Ільїн підкреслює, що відмінність характеристик кожного рівня показує різноманіття особливостей людини, в той час як звичайне поділ людей на чоловіків і жінок спирається тільки на єдиний ознака-наявність дітородного органу. Якщо людина народжена з невизначеними зовнішніми статевими ознаками, той він сприймається як аномалія, також наявність дітородного органу диктує людині поведінку за допомогою суспільства. [3]
Отже, у свідомості людей виникає установка, що геніталії - це головний критерій у визначенні статі.
На думку И.С.Кона стать і гендер - це система умовних позначень, що формують порядок відносин між людьми, їх відносини а також форми самопредставления. [9]
С.А. Мінюрова і О.Л. Кустова виділили, що термін «стать» включає в себе біологічні ознаки, а термін" гендер" представляє аспекти чоловічого і жіночого, причини яких ще не відомі. [10]
Вивчивши роботи вчених, ми можемо зробити висновок, що стать і гендер - це різні категорії. Термін «стать» грунтується на біологічних засадах, «гендер» - на психологічних відмінностях.
Вітчизняний вчений О.В.Рябов проаналізував ідеї, внесені гендерними дослідниками, і конкретизував важливі властивості гендеру:
. Реферантность - це не противоположенность мужності і жіночності, а обумовлення один одного. Так інший дослідник Дж.Скотт засновує своє вивчення на думці, що інформація про жінках є обов'язково інформація про чоловіків, що одне вимагає вивчення іншого. Реферантность надає відносинам між статями і ієрархічність як між, так і всередині підлог. [18]
. Контекстуально статі - це залежність маскулінності і фемінінності від соціальних та історичних факторів.
Гендерні властивості в загальному вигляді розглядаються як схематизовані і узагальнені образи чоловіків і жінок. Спроби визначити ці поняття розділили вчених на 2 групи: одні дослідники роблять акцент на структурі, а інші на гендерних відносинах.
Важливою властивістю гендерних стереотипів є разделяемость. Гендерний стереотип існує лише тоді, коли він розділяється всередині соціальної спільності.
Ще одна властивість гендерних стереотипів - це стійкість. Гендерні стереотипи, як і всі інші, стійкі і стабільні. Цією властивістю гендерні та інші стереотипи відрізняються від інших явищ. [16]
У. Липпман в 1992 році ввів термін «соціальний стереотип», тоді в США збільшувалася значимість громадської думки і, отже, потрібна була маніпуляція громадською свідомістю. За теорією У.Липпман стереотипи - це «впорядковані, схематичні, детерміновані культурою« картинки »світу« в голові »людини, які економлять його зусилля при сприйнятті складних соціальних об'єктів і захищають його цінності, позиції і права». Вчений бачить основну причину стійкості стереотипів в захисної функції соціальних цінностей груп суспільства. Липпман підкреслює, що стереотип - це стійке освіту, не схильне критиці і перетворенням. Його стійкість зберігається за рахунок властиво...
