Громадський та літературний резонанс перших восьми томів «Історії ...» в Росії і за кордоном виявився настільки великий, що навіть Російська Академія, давній оплот супротивників Карамзіна, змушена була визнати його заслуги [4, с.45].
Читацький успіх перших восьми томів «Історії ...» надав письменникові нові сили для подальшої роботи. У 1821 р світ побачив дев'ятий том його праці. Смерть Олександра I і повстання декабристів відсунули роботу над «Історією ...». Простудившись на вулиці в день повстання, історіограф тільки в січня 1826 продовжив свою працю. Але лікарі запевняли, що повне одужання може дати тільки Італія. Збираючись в Італію і сподіваючись дописати там останні два розділи останнього тому, Карамзін доручив Д.Н. Блудову всі справи по майбутньому виданню дванадцятий томи. Але 22 травня 1826, так і не виїхавши Італію, Карамзін помер. Дванадцятий том вийшов тільки в 1828 р [2, с.88].
Отже, починаючи з 1803 р і до самої смерті в 1826 р Карамзін майже виключно займався написанням «Історії держави Російської». Але ще до 1803 він писав на історичні теми, створював портрети історичних осіб. І в цьому виявилася особливість російського сентименталізму як літературного напряму: показати людину в його внутрішнього життя на тлі історії, на тлі людського суспільства в цілому.
.2 Робота з історичними матеріалами при написанні «Історії держави Російської»
Один історик самостійно не може знайти і обробити таку велику кількість матеріалів, на основі яких була написана «Історія держави Російської». З цього випливає, що Н.М. Карамзіним допомагали численні його друзі. До архіву він, звичайно, ходив, але не надто часто: шукали, відбирали, доставляли старовинні манускрипти прямо на стіл історіографу кілька спеціальних співробітників, очолюваних начальником Московського архіву міністерства закордонних справ і прекрасним знавцем старовини Олексієм Федоровичем Малиновським. Архіви та книжкові зібрання іноземної колегії Синоду, Ермітажу, Імператорської публічної бібліотеки, Московського університету, Троїце-Сергієвої та Олександро-Невської лаври, Волоколамського, Воскресенського монастирів; понад те, десятки приватних зібрань, нарешті, архіви і бібліотеки Оксфорда, Парижа, Копенгагена та інших іноземних центрів. Серед працювали на Карамзіна (з самого початку і пізніше) були кілька чудових в майбутньому вчених, наприклад, Строєв, Калайдовіч. Вони більше за інших прислали зауважень на вже видані томи.
У деяких роботах Карамзіна дорікають за те, що він працював «не один». Але в іншому випадку йому потрібно було б для написання «Історії ...» не 25 років, а набагато більше. Ейдельман на це справедливо заперечує: «небезпечно одному судити епоху за правилами іншої» [6, с.10].
«Такі великі люди як Державін надсилає йому свої міркування про древньому Новгороді, юний Олександр Тургенєв привозить потрібні книги з Геттінгена, старовинні рукописи обіцяє прислати Д.І. Мов, А.Р. Воронцов. Ще важливіше участь головних збирачів: А.Н. Мусіна-Пушкіна, Н.П. Румянцева; один з майбутніх президентів Академії Наук А.Н. Оленін прислав Карамзіним 12 липня 1806 Остромирове Євангеліє 1057 ». Але це не означає, що всю роботу Карамзіна зробили за нього друзі: він відкривав сам і стимулював своєю роботою до розшуку інших. Карамзін сам знайшов Ипатьевскую і Троїцьку літопису, Судебник Івана Грозного, «Моління Данила Заточника». Для своєї «Історії ...» Карамзін використовував близько сорока літописів (для порівняння скажемо, що Щербатов вивчив двадцять одну літопис). Також велика заслуга історіографа полягає в тому, що він не тільки зміг звести воєдино весь цей матеріал, а й організувати де-факто роботу справжньої творчої лабораторії [6, с.10].
Праця Карамзіна викликав бурхливі і плідні для розвитку історіографії дискусії. У суперечках з його концепцією, поглядами на історичний процес і події минулого виникали інші ідеї і узагальнюючі історичні дослідження - «Історія російського народу» М.А. Польового, «Історія Росії з найдавніших часів» С.М. Соловйова та інші роботи. Втрачаючи з роками власне наукове значення, «Історія ...» Карамзіна зберегла своє загальнокультурний і історіографічне значення, з неї черпали сюжети драматурги, художники і музиканти. І тому ця праця Карамзіна входить «в корпус тих класичних текстів, без знання яких не може бути повноцінно зрозуміла історія російської культури та історичної науки».
Глава 2. Источниковедческая база праці Н.М. Карамзіна
2.1 Перелік Н.М. Карамзіним джерел «Історії держави Російської»
Н.М. Карамзін описав у Передмові до «Історія держави Російської» джерела, за якими була написана «Історія держави Російської» [3, с.15]:
«I. Літо...
