обуржуазну ідеологію і підтримується головним чином в сектантстві. Проповідь аскетизму, яка ведеться сектантскими елементами в революційному русі деяких країн, що відрізняються особливо низьким життєвим рівнем населення, суперечить комуністичної моралі. Віддаючи належне революційної самовідданості, стійкості і героїзму в боротьбі за соціальний прогрес, за комунізм, марксистсько-ленінська етика відкидає спроби применшити цінність земного життя, ігнорувати завдання досягнення повного задоволення духовних і матеріальних потреб особистості на базі соціалізму і комунізму. Комуністичної ідеології, що ставить метою всебічний і гармонійний розвиток людини, аскетизм глибоко чужий.
Отже, робимо висновок, що аскетизм це:
· помірність у всьому, чи стосується це прийому їжі, складання гардероба або розподілу сімейного бюджету.
· вміння обходитися малим (в першу чергу в побутовому плані), що не відчуваючи при цьому себе ущемленим.
· щира готовність поділитися з нужденними тим, що є у людини.
· отримання радості не від процесу користолюбства, а від процесу самовдосконалення.
· вміння володіти власними емоціями.
· спосіб життя, при якому зовнішнє приноситься в жертву внутрішнього.
У повсякденному житті аскетизм проявляється в наступному:
· Побут. Людина, що віддає перевагу хороші книги або подорожі покупці дорогого меблевого гарнітура, проявляє себе аскетом.
· Відносини з людьми. Людина, яка радіє навіть малому, набагато легше вибудовує відносини з людьми - люди «тягнуться» до оптимістів.
· Релігія. У християнстві аскетизм шанується, як одна з основних чеснот людини.
· Оптимізм. Аскетичний людина задоволена малим, задоволений життям, отже, спокійний і оптимістичний. Не всякий оптиміст є аскетом, але кожен аскет - неодмінно оптиміст.
1.2 Релігійний аскетизм: поняття і основні форми
Більшість дослідників визнають, що всі релігії в тій чи іншій мірі в якості засобу очищення (ритуального або духовно-морального) використовують практику аскези. При цьому одні вважають, що аскетизм існував уже у примітивних народів як елемент ініціацій і обрядів люстрацій, інші - що аскетизмом можна називати тільки усвідомлене і добровільне зречення (і в такому вигляді він зустрічається тільки в розвинених релігіях), треті - що істинний аскетизм можливий тільки у світлі християнських ідеалів. В історії людства і цивілізації практика аскетизму дозволила людині розвинути свої духовні сили і піднятися над інстинктивними спонуканнями. Виникнення аскетизму пов'язано зі спробами людини досягти якихось граничних цілей. З розширенням кола цінностей поняття аскези було докладено до нових ідеалів - інтелектуальним, духовним, моральним. З'явилася ідея досягнення мудрості через розвиток і тренування інтелектуальних здібностей. В області етики застосування поняття аскези призвело до появи ідеалу мудреця, вільно обирає або відкидає почуттєві задоволення.
Питання про те, з якої епохи в історії людства потрібно починати розповідь про аскетизмі, як уже говорилося, представляється одним з найбільш неоднозначних. У примітивних і стародавніх релігіях зустрічаються такі форми як усамітнення, фізичні позбавлення, що було пов'язано з ритуалами ініціацій, шлюбом, війнами, знахарством. Супроводжуючі ці обряди звичаї можуть з часом почати сприйматися як аскетичні. Але в строгому сенсі, як дисципліна, що має духовну мету, це ще не аскетизм. Ці звичаї можуть бути пов'язані з тренуванням, підготовкою до життєвих труднощів. Аскетизм веде своє походження від звичаїв, які самі ні в якому сенсі не аскетичні. Для примітивного людини утримання від їжі - не спосіб самодисципліни, а засіб запобігти втручання злих сил. Плем'я, щоб відвести гнів богів, пропонувало свого члена, тварина або іншу цінність для жертвопринесення. Поступово відмова від необхідного, а потім і регуляція тілесних спонукань стали вважатися способом умилостивления богів, а пізніше і фактором духовного піднесення. Причинами виникнення і розвитку релігійного аскетизму різні автори називають безліч діючих факторів: страх перед ворожими духами; уявлення про необхідність ритуальної чистоти для взаємодії з надприродним; бажання привернути увагу божественних істот; почуття провини і гріховності, що вимагають спокути; уявлення, що аскетичні практики призводять до появи у практикуючого надприродних здібностей.
У світових релігіях, таких як буддизм і християнство, у виникненні та розвитку аскетизму зіграли роль і інші фактори, серед яких називають усвідомлення минущості земного існування, а також переконання, що спрощення життя пов'язане з підтриманням духовност...
