е дослідження на острові Балі (Індонезія). У 50-х і 60 - х роках вона також зробила короткочасні експедиції. Маргарет Мід п'ятдесят років займалася вивченням В«примітивнихВ» культур, написала чудові книги, навчила дві з половиною тисячі студентів, провела сотки конференцій. Усюди вона виявляла мудрість і енциклопедичні знання. У неї було три чоловіка, дитина, яка народилася в 38 років і онук. Останні роки життя були повністю поглинені роботою. Вона активно брала участь у феміністському русі США і всім своїм життям намагалася довести, що жінка може поєднувати ділову кар'єру і особисте життя. /Td>
У своїй книзі В«Дорослішання на СамоаВ» М.Мид описує процес дорослішання дівчат, як вони з немовлят перетворюються на няньок, вчаться вести господарство, плести циновки, потім йдуть з своїх дитячих компаній і стають активними членами великої родини. Вони користуються сексуальною свободою і роки проводять, маючи випадкові статеві зв'язки. Вона намагаються відкласти своє заміжжя на довший термін. Після заміжжя вони народжують дітей і виховують їх так само як були виховані вони самі. Дівчатка на Самоа проходять той же процес фізіологічного розвитку, що й американські. Однак їх юність не є періодом емоційного та інтелектуального дискомфорту, часом страждань. Мід пише: В«Самоа фон, який робить ріст дітей таким легким і таким простим справою, - це загальний стихійний характер всього суспільства. Самоа - це місце, де ніхто не робить дуже великих ставок і не платить оцень великих ціную Тут ніхто не страждає за свої переконання і не б'ється на смерть під ім'я певних цілей. Конфлікт між батьком і дитиною тут дозволяється тим, що дитина переселяється жити на інший бік вулиці, між селом і дорослим - тим, що дорослий їде в сусіднє село, між чоловіком і спокусником його дружини - кількома парами циновок тонкої роботи. ... Тут ніхто не поспішає в житті і нікого не карають за відставання. Навпаки, тут стримують обдарованих, розвинених не за віком, щоб самі повільні могли зрівнятися з ними. І в особистих відносинах самоанцев ми не бачимо сильних прихильностей. Любов і ненависть, ревнощі і помста, друк і переживання тяжкої втрати - все це лише на тижні. З першого місяця свого життя дитина, передається з одних випадкових рук в інші, засвоює урок: не прив'язуватися дуже сильно до однієї людини, не пов'язували дуже великих очікувань ні з одним з родичів. В»(Культура і світ дитинства. М., Наука, 1988, с. 149 - 150). p> Зовсім інакше дорослішають девочки у гірських арапешей (Папуа-Нова Гвінея, острови Океанії). Хлопчик - арапешей вирощує свою дружину. Заручини у арапешей відбувається між дівчинкою семи - восьми років і хлопчиком на 6 - 7 років її старше. Про майбутній дружині піклується вся родина хлопчика. Арапеші вважають, що батьки мають повне право на контроль поведінки дітей, так як вони їх виростили. Аналогічним чином, чоловік має право керувати дружиною. Діти і жінки у арапешей вважаються більш слабкою і мало відповідальної групою. Дівчинка, яка живе з хлопчиком довгі роки як з братом, в його сім'ї, переживає ті ж почуття, що до своєї сім'ї і братам. Вона відчувають сильну прихильність, піклується про чоловіка і його родичів, сприймає їх турботи як свої власні. Вона стає частиною сім'ї нареченого. За заручених парочкою суворо наглядають, вважаючи, що занадто ранні сексуальні прояви не підуть їм на користь.
При настанні статевої зрілості, перша менструація супроводжується церемонією, в якій беруть участь брати дівчинки - вони будують її менструальну хатину. Усі прикраси з неї знімають і натирають пекучої кропивою. Вона не п'є і не є три дні. Після трьох днів, вона залишає хатину і брат матері робить їй декоративні надрізи на плечах і сідницях, що означають, що вона досягла шлюбного віку. Тепер дівчина і юнак можуть гуляти разом, усамітнюватися і самі вирішити, коли здійснити свій шлюбний союз, підготовлений багатьма роками спільного життя. p> Незважаючи на цілком інші традиції дорослішання у гірських арапешей, в порівнянні з самоанцям, підлітковий вік не супроводжується потрясіннями і конфліктами. У цих культурах роки отроцтва можуть бути описані як плавний перехід від безтурботного дитинства до заміжжя, що може накладати на дівчину певні зобов'язання. Безконфліктність підліткового віку в розглянутих культурах характерна і для хлопчиків. Перехід з дитинства у дорослий світ здійснюється різко через обряд ініціації, приклад якого ми розглянули. У сучасних суспільствах, в відміну від традиційних, підлітковий вік - це період переходу, що триває близько 10 років. p> У XIX столітті в західних країнах було введено системне шкільну освіту. Це нововведення призвело до значного збільшення періоду економічної залежності у житті дитини. Це відсунуло момент прийняття ним соціальних ролей дорослого співтовариства. Утворився період між біологічною зрілістю і економічної самостійністю, характерною для дорослої людини. На с...
