ного місця - в головах, в тому місці, де тимчасове забуті змінює напружене неспання, де щоранку прокидається і засинає з молитвою чоловік.
Протопоп Савелій почав спішно робити свій завжди ретельно вміст туалет, послав дівчинку веліти вдарити до заутрені і велів їй забігти за дияконом Ахілл, а сам став перед кивотом на правило. Через півгодини пролунав удар соборного дзвони, а через кілька хвилин пізніше і дівчинка повернулася, але повернулася зі звісткою, що диякона Ахілла вона не тільки не знайшла, але що нікому невідомо де він. Чекати було ніколи, і батько Туберозов, взявши свою тростину з написом жезл Ааронов розцвів, вийшов з дому і попрямував до собору. [с.165]
У цьому епізоді головний герой переміщається з побутового простору в природне, а потім в сакральне (храм). Ми спостерігаємо як ретельно готується протопоп до виходу з дому, скільки справ (ранковий туалет, розпорядження, ранкове правило) і за який невеликий проміжок часу встигає з гідністю і без суєти зробити батько Савелій. Акуратно, розумно, отримавши Боже благословення, спокійно і несуєтно починає свій (і, мабуть, кожен) день Туберозов, ні в якій дрібниці не впустивши, що не принизивши ні свій сан, ні себе як людину.
Старий задумався. Тонкі цівки вакштафного диму, вилітаючи з-під його сивого вусів і розлягаючись по повітрю, забарвлювалися бурштинові пронізь зійшло; кури злетіли з сідала і, вийшовши з закутки, обтрушувати і чистили пір'я. Ось на мосту заграв в липову дудку пастух; на березі задзвеніли про відніс порожні відра на плечах босий баби; заревли корови, і власна працівниця протопопа, хрестячи позіхає рот, погнала за ворота лозиною корівку; канарейка тріщить на вікні, і день у всьому сяйві.
Ось вдарили у дзвін.
Туберозов покликав працівника і послав його за дяком Павлюканом.
Так, - міркував у собі протопоп, - треба піти від себе, неодмінно піти і ... покинути многозаботлівость. Пошукаю сього. [с.276]
У момент цих нелегких роздумів батько Туберозов знаходиться на ганку.
Повітря було благорозчиненням; освітлення тепле з полів нісся легкий парок; в повітрі пахло Орешин. Туберозов, сидячи у своїй кибитці, відчував себе так добре, як не відчував себе давно, давно. Він все глибоко зітхав і радів, що може так глибоко зітхати. Немов орлу оновилися крила!
У міської застави його зустрів малиновий дзвін дзвонів; це був благовіст до всеношної. [с.301]
Далі описується повернення в Старгород оновленого протопопа: духовно вже більше міцного, підбадьорений і як би перенародженого для життя. І на межі міста і провінції, життя і житія - на заставі - його втстречает один з найкрасивіших церковних дзвонів - малиновий, цим як би благословляючи, схвалюючи моральний вибір протопопа.
На відміну від дзвіночка бубенци в даному романі є менш сакралізував об'єктом і постають елементом, маркірують, мабуть, менш симпатичних автору персонажів:
З приводу улюбленої мозолі послідував сміх, а Туганов в цей час вже прощався з господинею.
Задзвеніли бубенци, і шестірік свіжих поштових коней підкотив до ганку Тугановскім коляску, а на порозі витягнувся рослий гайдук з англійської дружною кицею через плече. [с.264]
Тут Туганов, постає перед читачем, після того, як батько Савелій розчаровується в ньому.
За допомогою бубенцов оповідач у «Соборянах» виділяє, підкреслює хронологію:
Іменинниця, а з нею разом і всі колишні в кімнаті гості кинулися до вікон, з яких було видно, як з гори обережно, немов триголовий змій на череві, спускалася могутня трійка рослих буланих коней. Корінник мнеться і тицяє ногами, як старий генерал, що підходить, щоб когось распеча: він то скусити губу наліво, то скусити її направо, то струсоне головою і знову тицяє і тицяє ногами; підпряжні то в'ються, як відшукувати vis -? - vis уланські корнети, то стискаються в клубочки, як сплутані вівці; малиновий дзвіночок шльопне колечком в край і знову прилип і мовчить; одні бубонці глухо рокочуть, але рокочуть (см.5) без всякого дзвону. Але ось триголовий змій сповз і розпустився: здалися хребти коней, махнув у повітрі хвіст прістяжной; з-під вітру взвеяла грива; трійка вирівнялася і понеслася по моcт. [с.201]
Мабуть, автор грунтується на тому, що бубонці в нашій країні були попередниками дзвонів (історично це не зовсім так), враховуючи це і те, що в цьому фрагменті бубенци, стоять в одному ряду з такими предметами і деталями як: «великі, старовинні, бронзою ковані дрожки гітарою», «позолочена дуга з травлення розписом», «два маленьких істоти» (казковий елемент), «змій на череві» - (фольклорний елемент).
Грунтуючись н...
