о йому близько, дорого [ПП: 78]. Всяк кулик у своєму болоті великий. Кожен має вагу, значення тільки у своїй справі, у звичному для нього місці [ПП: 78]. Через образи болотяна птиця кулика і його середовища (болота) передається особливе ставлення кожної людини до свого суспільства: прийняття його як свого рідного місця, поля для реалізації.
) Зниження соціального статусу: був кінь, та з'їздився. Про кого-небудь, який утратив свої достоїнства, що втратив колишнє значення, вплив, вага і т.п. [ПП: 53]. Образ коня, який по старості втратив своє постійне заняття, порівнюється з людиною, яка втратила гарне місце.
) Невідповідність соціального статусу: залетіла ворона у високі хороми. Говориться того (або про те), хто потрапив у чуже йому, більш високе суспільство, середовище [ПП: 124]. На безриб'ї і рак риба. Через брак кого-небудь (чого-небудь) кращого годиться і той (то), хто (що) є [ПП: 180]. Ситуацію невідповідності займаного положення своїм здібностям ілюструють образи ворони, вуличної птиці, що опинилася в знатному житло, раку, що став з молюсків рибою.
) Зловживання своїм становищем: не дав бог свині рогів, а бодуща була б. Той, хто зміг би використати свою владу, положення тощо на шкоду іншим, не має їх [ПП: 208]. Образ людини, здатної на зловживання владою, порівнюється з образом свині, яка, з'явися у неї роги, тут же б використовувала їх як зброю. Образ свині традиційно переноситься на образ непорядної людини.
) Важка життєва ситуація: свині не до поросят, коли її палять. Ні до кого діла немає, коли самому доводиться важко, несила [ПП: 288]. У даній прислів'ї представлена ??наочна ситуація: тварина не дбає про захист своїх дитинчат, коли йому самому загрожує небезпека. Так само і людина в боротьбі з життєвими труднощами забуває про інших.
. Економічне становище.
Голої кому вівці не стрижуть. З незаможного нема чого взяти [ПП: 88]. Вівця без шерсті уособлюється з убогим людиною: відсутність вовни - відсутність грошей.
Таким чином, зооморфизма в прислів'ях і приказках, що містять соціальні характеристики людини, представлені 27 виразами. Вони називають різні сторони життя людини в суспільстві: соціальна поведінка, взаємини з іншими членами суспільства, соціальне становище, економічне становище. Важливою особливістю зооморфної метафори в даних найменуваннях є образність, посилена за рахунок семантичної глибини і мінімального словесного обсягу в подібних мовних одиницях. Прислів'я та приказки не просто характеризують людину, а представляють розгорнуту ситуацію з життя з наочними прикладами, що допомагають побачити повчальний зміст виразу.
Висновки по главі IV
Таким чином, лексико-семантичні групи зооморфизма в прислів'ях і приказках представлені трьома великими блоками: зовнішні характеристики людини, внутрішні характеристики, соціальні характеристики. Логіка даної класифікації складається з образу самої людини і соціального устрою його життєдіяльності.
Важливим моментом є спектр тих якостей і сторін життя людини, що висвічуються через даний матеріал. Із зовнішніх характеристик вказується тільки малий зріст, з психологічних - обережність, заклопотаність, почуття провини. Зате блок негативних морально-етичних якостей представлений великою кількістю характеристик: це і нікчемність, загальна негативна оцінка, розпускання чуток, користолюбство, лінь, зрада, безжалісність, хитрість, покірність, зазнайство, зловживання становищем, силою, себелюбство. Це говорить про те, що дана сторона життя особливо хвилює людину і отримує негативну оцінку. При цьому позитивні морально-етичні якості називаються меншою кількістю прислів'їв і приказок, тут увага приділяється лише 5 якостям: досвідченість, ввічливість, гідність, вміння, активність. Останній, третій блок характеристик широко представлений описом особливостей соціального життя людини: особливості поведінки, взаємини з іншими людьми, становище в суспільстві, економічне становище.
У називання різних сторін людини та її життя спостерігається закономірність використання зооморфних образів. Найбільш поширеними виступають образи собаки, вовка, свині.
Образ собаки використовується і в зовнішній характеристиці, і при найменуванні негативних морально-етичних якостей (нікчемність, загальна негативна оцінка, хитрість, себелюбство), також позитивних морально-етичних якостей (досвідченість) і в соціальних характеристиках ( особливості поведінки, взаємини з іншими людьми).
Образ вовка зустрічається при характеристиці психологічних якостей особистості (почуття провини), негативних морально-етичних якостей (користолюбство, безжалісність, зловживання становищем, силою), також позитивних (досвідченість,...