його атаки було спрямовано на витончену систему індульгенцій. Багато прості люди з готовністю відгукнулися на проповідь ще невідомого ченця. Малося кілька причин для такої масової підтримки:
- Багато людей були краще освічені ніж раніше;
- У них з'явилися нові економічні, громадські, національні та політичні устремління;
- Їм все сильніше не подобалося втручання Риму у справи національної церкви;
- Вони розчарувалися в церковній ієрархії;
- Люди відчували духовний голод.
В
Мартін Лютер мав видатними письменницькими здібностями. Свідченням тому служать його переклад Біблії на німецька мова (1522-1534гг.), його літургійні тексти (1526г.), його широке теологічне спадщина, церковні гімни, автором яких він є.
Перекладаючи Біблію, Лютер грунтувався на йдуть в глиб століть традиціях. Мова ж перекладу був простий, барвистий, близький до розмовного, тому його Біблія користувалася такою популярністю. Гете і Шиллер захоплювалися виразністю мови Лютера, а Енгельс писав про лютеранської Біблії таке: В«Лютер вичистив авгієві до онюшні не тільки церкви, а й німецької мови, створив сучасну церковну прозу і склав текст того перейнятого упевненістю в перемозі хоралу, який став В«Марсельєзою 16 століттяВ».
Жан Кальвін (1509-1564гг.)
Засновник кальвінізму. Був блискучим теологом великого розуму і глибини. p> Він найбільш послідовно розвинув вчення про В«Божественне приреченняВ», яке є основою всієї протестантської теології.
Кальвін не допускав критики свого вчення. Він навіть сприяв осуду і спалення вченої ради, відкрив малий (Легеневий) коло кровообігу, за критику християнських догматів. p> Його праці (В«Повчання в християнській вірі В»та коментарі до Біблії) об'ємні, але читаються з чудовою легкістю. p> Кальвін заснував академію, посилаю духовних наставників у різні країни Європи. Він створив гнучку структуру церкви, здатну адаптуватися і виживати у ворожих державах, що не вдалося лютеранству. br/>
Еразм Роттердамський (1469-1536гг.)
Богослов, філолог, письменник. Користувався великим авторитетом і був одним з найосвіченіших людей свого часу. Французький філософ П. Бейль справедливо назвав його В«Іоанном ХрестителемВ» Реформації. p> Еразм народився в Голландії. Він з великим ретельністю вивчав стародавні мови і твори італійських гуманістів. Живучи в Нідерландах, Франції, Англії, Італії, але найбільше в Німеччині, Еразм з ентузіазмом займався наукою і літературою, він переклав з латинської мови на грецький Біблію і твори В«отців церквиВ». У перекладі і, особливо, в коментарях, він прагнув дати текстам свою гуманістичну трактування. Велику популярність отримали сатиричні твору Еразма (найвідоміше - В«Похвала глупотіВ»). Тонка і гостра сатира Еразма висміювала недоліки суспільства. Критикуючи зовнішню, обрядову сторону католицької церкви, феодальну ідеологію і всю систему середньовічних поглядів, Еразм по суті відст...
