зовсім не в природних катаклізмах. Навіть за найсприятливіших умов цар все одно втрачає свою ману - з віком, з втратою сексуальної потенції. Це з необхідністю відбувається, коли його дочка досягає статевого дозрівання. Такий знесилений (у магічному відношенні) цар-Антагоніст повинен бути убитий, і його місце має зайняти новий Герой, що став чоловіком його доньки. Ця ситуація ставить дівчину в надзвичайно двоїсте становище - з одного боку, як любляча дочка, вона повинна рятувати батька і допомагати йому у вбивстві Героя. А з іншого, як громадянка, піклується про благо всього народу, вона повинна допомогти Герою знищити її власного батька. На цьому тлі вимоги міфу до юнакові здаються тривіальними - йому треба просто перемогти боягузтво і звільнити агресію. А дівчину міф кидає у вельми неоднозначну ситуацію з різними варіантами можливих рішень. І одне з них - протистояння Герою, вже знайомий нам вибір розвитку по чоловічому шляху. Сучасна дівчина, звичайно, не стоїть перед вибором, смертельним для батька або нареченого. Але ми знаємо, та й вона смутно відчуває, що покохавши нерідної чоловіка, вона тим самим віддає свій первинний едіпальний об'єкт. Несвідоме почуття провини може відштовхнути дівчину від її Героя, повернути її до інфантильним переживань, тобто до неврозу або до фемінізму.
Згодом, з посиленням централізованої влади, цей настільки улюблений народом спосіб зміни царя поступився місцем спадкової монархії. Згідно Проппу, саме наш культовий міф про Едіпа і відбив цей перехід - у ньому форма спадкоємності вже нова (Спадкова), а спосіб передачі влади (вбивство Антагониста Героєм) ще старий.
Зайва фіксація на батька веде дівчину до ще одній формі відмови від м ужчіни - до очікування принца; крайнім випадком такої відмови є чернецтво, статус В«нареченої ХристовоїВ». Очікування принца - це стереотип життя, названий Юнгом В«Пуелл етернаВ» - вічна дівчинка. У даному випадку відмова від прийняття дорослої жіночої ролі не призводить до набуттю додаткових маскулінних рис. Пуелл етерна залишається все тією ж інфантильною маленькою дівчинкою, типовою татової донькою. Але це швидше виняток, ніж правило - зазвичай відмова від проходження статеворольової ініціації веде до розмивання статевої ідентифікації. Стиль життя юнака стає жінкоподібним, а дівчата, відповідно, мужоподібним. p> Очікування принца виражається в пред'явленні надмірно завищених вимог до потенційного партнеру. Казковим корелятом подібної позиції є задавання Герою-нареченому нездійсненних завдань, єдина мета яких - фізичне знищення Героя. Спроби нещасного юнака, запалого на подібну принцесу, відповідати цим позамежним вимогам, швидше за все, будуть мати зворотний ефект. Бо тут ми зіштовхуємося з проблемою його особистих якостей, а з вже знайомої нам проблемою гінекологічної стоматології.
Два основних типу жіночих доль, які ми розглядаємо, описані ще в В«ТеогоніїВ» Гесіода. Серпом - стародавнім знаряддям для обрізання того, що несе насін...
