рагне до майбутнього навіть тоді, коли у них немає
для цього розумного підстави.
- 21 -
К. Маркс дотримувався наступного визначення особистості.
Людина - є ансамбль суспільних відносин. Все чим живе
людина має значення у світлі його спілкування з іншими людьми.
Людина - розумне початок.
З кінця XIX століття у філософії висуваються сумніви розум-
ності діяльності людини. Людина на підсвідомому рівнях-
не може чинити нерозумно, ірраціонально. Це було подхва-
чено Ф. Ніцше, який говорив, що в людині живе не толь-
ко творець, але і тварюка. Щоб знищити створіння, Ніцше пропо-
гал звільнитися від моралі. Він дотримувався ідеї сильної
особистості.
Н. Бердяєв розумів особистість як істота, підпорядковане
надлюдському початку. Це початок творче і в цьому
сенсі божественне. творча енергія людини робить його
подібним богу. Такої точки зору дотримувалися й інші
російські філософи (Соловйов, Булгаков та ін.)
З. Фрейд. Особистість - підсвідоме. Людиною керують
ряд інстинктів, що прийшли до нас з тваринного світу.
15. Проблема суспільного прогресу і його критеріїв.
Прогрес - це одна з форм розвитку, що характеризується
такими необоротними змінами явища або цілісний систе-
ми, в результаті яких здійснюється їх перехід від нижчого
до вищого, від менш досконалого до більш досконалого перебуваючи-
нію. Давши визначення прогресу, необхідно в першу чергу
з'ясувати, про чиє прогресі - індивіда, соціальної групи, об-
вин або всього людства - йдеться? Це далеко не
пусте питання, тому що прогрес індивіда має свої ха-
рактерістікі і свої критерії, що не збігаються з такими при-
стосовно до суспільству або людству.
Суспільний прогрес - це напрямок розвитку челове-
тичного суспільства, роду "людина", що характеризуються такими
необоротними змінами людства з усіма аспектами його
життєдіяльності, в результаті яких здійснюється пере-
хід людства від нижчого до вищого, від менш досконалого
до більш досконалого стану. Суспільний прогрес - це
розвиток всього суспільства як цілісності, рух до вдосконалення-
шенства всього людства.
У великій літературі, присвяченій громадському прогрес-
су, в даний час немає єдиної відповіді на головне питання:
який загальний соціологічний критерій суспільного прогресу?
Відносно невелика кількість авторів стверджують, що сама
постановка питання про єдиний критерії суспільного прогресу
неправомірно, оскільки людське суспільство - складний орга-
нізм, розвиток якого здійснюється по різних лініях, що
і робить неможливим формулювання єдиного критерію.
Більшість же авторів вважають можливим сформулювати
- 22 -
єдиний загальносоціологічний критерій суспільного прогресу.
Проте вже при самому формулюванні такого критерію наявності су-
мадські розбіжності.
Одна ча...