стина вчених стверджує, що общесоциологических
критерієм суспільного прогресу є виробничих
сил суспільства.
Серйозним аргументом на користь даної позиції є те,
що сама історія людства починається з виготовлення ору-
дий праці та існує завдяки наступності у розвиток
виробничих сил.
Недоліком цього критерію є те, що оцінка вироб-
вальних сил в статиці передбачає облік їх кількості,
характеру, досягнутого рівня розвитку та пов'язаної з ним
продуктивності праці, здатності до росту, що вельми
важливо при зіставленні різних країн і ступенів історічес-
кого розвитку. Наприклад, кількість виробничих сил в
сучасній Індії більше, ніж у Південній Кореї, а їх якість -
нижче.
Якщо в якості критерію прогресу береться розвиток про-
виробничих сил; оцінка їх у динаміці, то це передбачає
зіставлення вже не з точки зору більшої або меншої раз-
вітості виробничих сил, а з точки зору ходу, швидкості
їх розвитку. Але в такому випадку виникає питання, який період
повинен братися для зіставлення.
Інша частина авторів, враховуючи ті труднощі, які
виникають при використанні розглянутого вище критерію,
вважає, що всі труднощі будуть подолані, якщо взяти в ка-
честве загальсоціологічного критерію суспільного прогресу
спосіб виробництва матеріальних благ.
Вагомим аргументом на користь такої позиції є те, що
фундаментом суспільного прогресу є розвиток способу
виробництва в цілому, що при обліку стану і зростання вироб-
вальних сил, а також характеру виробничих відносин
можна набагато повніше показати прогресивний характер однієї
формації по відношенню до іншої.
Аж ніяк не заперечуючи того, що перехід від одного способу
виробництва до іншого, більш прогресивного, лежить в основі
прогресу в цілому ряді інших областей, опоненти розглядає-
ваемой точки зору майже завжди відзначають, що при цьому зали-
ється не вирішеним головне питання: як визначити саму прогрес-
сивність цього нового способу виробництва.
Третя група авторів пропонує взяти в якості громад-
соціологічних критерію і ступінь розвитку виробничих
сил, і ступінь свобод у суспільстві.
Цей двоєдиний критерій суспільного прогресу з першого
погляду підкуповує тим, що враховуються в єдності відносини
людини до природи і до суспільства, до природних і громад-
вим силам.
- 23 -
Проте "ахіллесова п'ята" цієї позиції полягає не
тільки у внутрішній неузгодженості елементів запропонованого-
го критерію, але і в її націленості на аналіз антогоністічес-
кой форми суспільного прогресу.
Четверта група авторів, справедливо вважаючи, що чоло-
веческое суспільство - це насамперед розвивається співтовариство
людей, висуває як загальсоціологічного критерію об-
щественного прогресу розвитку самої людини.
Найважливішим аргументом на користь такого критерію громад-
но...
