поставили свого кандидата . Імператор Іван Палеолог и патріарх Йосиф Вже давно начали вести Діалог Із заходимо про про єднання церков Шляхом Унії. Свячень ж ними новий митрополит Ісидор МАВ по-своєму Сприяти Цій деле, Іоні ж пообіцялі, что ВІН буде свячень после Ісідора. У 1437 р. Ісидор Прибув у Москву и великий князь змушеній БУВ йо Прийняти. Це БУВ Останній митрополит Вибраний и свячень в Константінополі. Такі Дії великого князя НЕ булі Цілком безкоріснімі. У XV ст., В обстановці Загрози турецького Нашестя ослаблена Візантійська імперія шукала союзніків и погоджувалась на унію з Римське церквою, розраховуючі отріматі підтрімку європейськіх католицьких країн у боротьбі з турками. Зберегти Московське князівство в сфере свого впліву и багатая Руську мітрополію, а такоже втягнуті їх в боротьбу з туреччина. У самій же Москве унія з Римом розцінювалась як шлях до Звільнення від Константінопольської Опіки и заявіті про себе Світові. Митрополит Ісидор, Прихильники Унії, БУВ спочатку в честі й любові у Василія ІІ и відправівся у Флоренцію з великим майже в супроводі княжого посла. Тільки тоді, коли Ісидор повернувши "легатом від ребра святого Петра , оголосів грамоту, в якій князя запрошувалі буті Ісідору ПОМіЧНИКОМ старанніше, княже благовоління змінілось гнівом [49,109].
Ісидор БУВ Оголошення єретіком, зміщеній и врятувався Втеча до Литви, князь Хотів підкоріті митрополита своїй владі. І хочай Руська Церква і булу противниця католицизму, альо Вище духовенство НЕ підтрімало великого князя. Оскількі, за словами прот. О. Шмемана: "ієрархія продовжувала усвідомлюваті собі представніцею Вселенської церкви, что робіло и свое патріотічне Служіння більш Незалежності [67,356], таким чином церковніків непокоїло Пряме втручання князя в Церковні справи. Одночасно Василій ІІ звернув до патріарха з різкім засуджених Унії та Проханов дозволіті зверни свого митрополита. Тім самим поставлено питання про самостійність Руської церкви: або патріарх Дає Дозвіл, або великий князь як "захисник Православ я отрімував право розірваті стосунки з патріархом-віровідступніком. Таким чином, Митрополія відрівається від Константінопольської церковної організації І, за словами В. А. Цітіна, "... залишилась один на один Із міцніючою Владом князя" [65,234].
Однак, церковники продовжувалі супротив, тім больше, то багато БУВ годину затятої феодальної Війни, яка розгорнулась в Московському князівстві между Прихильники и супротивниками ДЕРЖАВНОЇ централізації. Так, коли в 1446р. вінікла Змова удільніх князів проти великого князя, то Василій ІІ намагався переховувати в Троїце-Сергієвому Монастирі. Тут же при допомозі монастірської власти ВІН БУВ заарештованій и надіс князю Дімітрію Шемяці, Який и осліпів ег...
