нань, релігійних навчань і художніх творів, в образах фольклору і судженнях здорового глузду. Але за межами знання залишається світ таємного. Міф охоплює і цей таємничий світ.
Вихідна інтелектуальна установка науки - сумнів, вихідна установка міфу - довіра. Тому до міфологічних переконань відносяться насамперед ті уявлення, які неможливо ні довести, ні спростувати. Наприклад твердження про цілісність світу. Ті самі уявлення, які в принципі можуть піддаватися логічної або емпіричної перевірки, свідомість перетворює на цінність.
За всіма великими архітектурними концепціями ХХ століття стоять певні пророцтва або міфи. Епігони можуть обходитися без цього міфу, але новаторам вдається домогтися кристалізації своїх архітектурних форм саме за допомогою їх міфологізації. Міфологічний пласт професійного мислення не менше за інших визначає специфіку архітектурної творчості.
морфологія символіка архітектурний феноменологія
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Предмет теорії композиції в архітектурі. СБ: «Архітектурна композиція» М.1970
. Класифікація рівнів проблем в теорії містобудування СБ «Огляд архітектурно-соціологічних досліджень» М.1970
. Проблеми форми в сучасному проектуванні. Бюлл. »Технічна естетика» № 8, 1974.
. Містобудівні трактати Ле Корбюзьє і проблеми сучасного проектування. В кн. «Ле Корбюзьє. Три форми розселення. Афінська хартія »М.Стройіздат, 1976 (совм. з Ю. Бочаровим)
. Формування теоретичних концепцій у сучасному архітектурному проектуванні. Автореферат дис. На здобуття наукового ступеня кандидата архітектури. М.1976.
. Теорія архітектури і теорія проектування. СБ «Зодчество», вип. 2 М.1978.
. Емоції і професійна свідомість архітектора. В кн. «Архітектура і емоційний світ людини» М.Стройіздат.1985 с.3-54.
. Поезія простору. «Архітектура і будівництво Москви», 1988, № 4.
