а перед суспільством?» Думки респондентів знову розділилися ( см.приложение 16):
46% респондентів вважають, що відповідальність соціального працівника перед суспільством укладена в професійному виконанні своїх обов'язків
21% респондентів вважають, що відповідальність соціального працівника перед суспільством укладена в старанності соціального працівника
7% респондентів вважають, що відповідальність соціального працівника перед суспільством укладена у врегулюванні питань добра і зла
7% респондентів вважають, що відповідальність соціального працівника перед суспільством укладена в справедливості
19% респондентів не змогли дати відповідь на питання про відповідальність соціального працівника перед суспільством
В аналізі даного питання ми знову можемо констатувати професійні цінності соціальної роботи, які трактуються як найбільш значущі - професіоналізм (46%), старанність (21%). У кореляції з відповіддю на питання прояві добра і зла в соціальній роботі, в якому була виявлена ??непередбачуваних раніше тенденція думок про те, що «добро» у здійсненні професійної соціальної роботи проявляється у виконанні професійного обов'язку (38% відповідей респондентів), а зло в некомпетентності фахівців соціальної роботи (29% відповідей респондентів), ми можемо зробити висновок про якийсь «професійному розумінні» фундаментальних етичних підстав соціальної роботи, в якому під добром розуміється професіоналізм, старанність, а під злом - некомпетентність. Актуальність дослідження також підтверджують думки 7% респондентів, які вважають, що відповідальність соціального працівника перед суспільством укладена в справедливості, і 7% респондентів які вважають, що відповідальність соціального працівника перед суспільством укладена у врегулюванні питань добра і зла. Викликає занепокоєння той факт, що 19% респондентів не змогли дати відповідь на питання про відповідальність соціального працівника перед суспільством.
Мета наступного блоку питань полягала в з'ясуванні ціннісно-орієнтаційних факторів світогляду соціальних працівників, що відповідає цілям, завданням, гіпотезі, припущеннями даного дослідження (см.приложение 17). Особлива важливість даного блоку питань прояснилася в результаті аналізу попередньої частини анкети, в якій було виявлено непередбачуваних раніше «професійне розуміння» фундаментальних етичних підстав соціальної роботи. Перша пара питань піднімала проблему діалектичної єдності ролі добра і зла в людському житті (см.приложение 18):
«Яка роль добра в людському житті?»
13% респондентів вважають, що роль добра укладена в ідентифікації людей
10% респондентів вважають, що роль добра укладена в сприйнятті
8% респондентів вважають, що добро виступає як регулятор суспільних відносин
3% респондентів вважають, що роль добра укладена в щасті і благополуччі
1% респондентів вважають, що роль добра укладена в спасіння душі
1% респондентів вважають, що роль добра укладена в фільтрації людей
64% вагалися з відповіддю на дане питання
«Яка роль зла в людському житті?»
17% респондентів вважають, що роль зла укладена в ідентифікації людей
10% респондентів вважають, що роль зла укладена в сприйнятті
4% респондентів вважають, що зло виступає як регулятор суспільних відносин
1% респондентів вважають, що роль зла укладена в фільтрації людей
68% вагалися з відповіддю на дане питання
Особливу стурбованість при аналізі даної пари питань викликає істотне кількість респондентів, які не змогли дати відповідь на дані питання (64% і 68%). Думки тих респондентів, хто дав відповідь розділилися. Роль добра в людському житті, на думку опитаних, укладена в ідентифікації людей - 13% (Мабуть тут мається на увазі роль добра як морально-етичного орієнтиру при оцінці діяльності людей), у сприйнятті - 10% (Роль аналогічна ролі ідентифікації), в щасті і благополуччі- 3% і порятунку душі - 1%, всього 8% респондентів займають нейтральну позицію, яка полягає в розумінні ролі добра як регулятора суспільних відносин, і 1% респондентів вважають, що роль добра укладена в фільтрації людей (Мабуть роль добра аналогічна ролі ідентифікації і сприйнятті). Також помітно розуміння ролі добра і зла в людському житті серед респондентів через діалектичну єдність, що відповідає схожих результатів відповідей на два даних питання:
Роль добра/зла (відповідно):
) В ідентифікації 13%/17%
) У сприйнятті 10%/10%
) У...