сторичним епохам.
Роман отримав безліч критичних оцінок від представників християнських громад. Тому є кілька причин, Бог тут неідеальний, теорії еволюції і креаціонізму не суперечать один одному, і опис пекла і раю не відповідають традиційним догматам.
Ще один популярний фольклорний образ -ведьма, чаклунка, Баба-Яга. У казках відьми зазвичай потворні, від природи злі і лише зрідка допомагають героям в їх особливо хитромудрих пригоди. Відьма - залишок образів амбівалентних богинь начебто Гекати або Ліліт, вигнаних і перетворених християнством. Відьма - втілення Юнгианской жахливої ??матері raquo ;, стоїть між світлом і темрявою, життям і смертю.
Відьми (від ін. рус. в'дь, знання, чаклунство, знахарство), чаклунки, в нижчій міфології та народних повір'ях жінки, які вступили в союз з дияволом чи іншої нечистої силою заради здобуття надприродних здібностей. Віра у відьом отримала своє поширення в середні століття, чому сприяло уявлення про жінку як джерелі спокуси і гріха (до відьом відносили також прихильників язичництва; на уявлення про них вплинули спогади про язичницькому жрецтвом і, можливо, богів, образи яких знижувалися до рівня нечистої сили ).
Відьма - жінка. Але її справи і вчинки (крім рідкісних благих) суперечать самому жіночому єству - жінки-матері, жінки-берегині. Відьма завжди дуже розумна і хитра, підступна і винахідлива у своєму лиходійстві. Її конфлікт з фемінні початком призводить до контакту з архітіпіческій жахливої ??матір'ю raquo ;. У неї проявляються риси саморуйнування. Відьма не в змозі утриматися від того, щоб надати те чи інше згубний вплив не тільки на ворогів або просто незнайомців, але і на близьких родичів і друзів.
Головне призначення жінки на землі - давати життя. Проте поряд з життям завжди знаходиться смерть. Єдність протилежностей - життя і смерть, оновлення і руйнування - ці два поняття тісно пов'язані між собою і доповнюють один одного. І порождающему життя архетипу матері властива і темна сторона - знищення життя.
Юнг називає темну сторону образу матері таємничою, прихованої, пожирає, соблазняющей, що отруює і неминучою, як сама доля, і прірвою в світі мертвих raquo ;. Це стосується добре відомих нам образів із стародавніх міфів. Прикладом можуть служити богиня смерті і підземного світу Персефона або Гела, а так само індуська богиня Калі, що носить намисто з черепів і питуща людську кров. У цей же ряд можна поставити давньоєгипетську Сехмет.
Облики фольклорної злий матері дуже різноманітні. Найпоширеніші - відьми і злі мачухи.
Деякі персонажі абсолютно деструктивні для людини, але, як би парадоксально це не звучало, вплив частини з них призводить зрештою до оновлення і зміни в кращу сторону. Адже практично будь-яка казка має щасливий кінець. Розглянемо діяльність цих персонажів.
Способи поширення злих чар і створення підступів вкрай різноманітні. Відьми використовують їх віртуозно. Наприклад, для того, щоб погубити свою жертву. Вони найчастіше застосовують отруту, дія якого вкрай небезпечно і практично непомітно. Вони володіють потужною силою, сховатися якої практично неможливо. У багатьох казках зла мачуха переслідує свою жертву до самої смерті. Але, виявляється, загибель героїні - це необхідна умова для її відродження до нового життя. І, як би парадоксально це не звучало, можна стверджувати, що біля витоків процесу відродження знаходиться не хто інший, як та ж зла мачуха.
Зла мати піддана багатьом порокам. Це марнославство, божевільна ревнощі, дика, неприборкана пристрасть. У казках про Білосніжку, про мертву царівну ревнива мачуха приносить своєї падчерки як смерть, так і відродження.
Хитрі відьми в казках втілюють тіньову сторону жінки. Однак, це дуже затребуваний персонаж в різних напрямках масової культури.
Однією з причин зміни способів репрезентації і відносини до відьом в середині XX століття стала поява і поширення такого нового релігійного руху, як вікканство.
Вікканство - релігія нової хвилі, вперше голосно заявила про себе в 1954 році. Це синкретична релігія, заснована на різних язичницьких віруваннях, переважно кельтських (віккане святкують Самайн, Бельтайн та інші свята, що мають коріння в кельтській язичництві), і окультних течій початку та середини ХХ століття. Вікка можна вважати дуотеістіческой релігією, з триєдиної місячної богинею (яка носить безліч імен: Геката, Ліліт, Діана та інші) і рогатою богом. Ця божественна пара має схожість з багатьма язичницькими богами (наприклад, Критського, Еллінського пантеонів).
Вікка - досить різноманітна релігія, без чітких правил і ритуалів. Однак, більшість віккан сходиться у своїй вірі в ритуальну магію. Ця магія мо...
